Скромность – основополагающее достоинство души


radio4

Прослушать запись эфира можно здесь

“Территория веры” на Радио России – программа от 17 ноября 2014 года из цикла передач “Ветер в окно”. Тема эфира: Скромность – фундаментальное основополагающее достоинство души. Могут ли герои (люди, совершающие героические поступки) быть скромными? Были ли в русской литературе скромные герои? На эти и другие вопросы отвечали гости студии: православный священник Илия Макаров, доцент Института философии СПбГУ Евгений Малышкин  и телевизионный редактор, научный сотрудник РГПУ им. Герцена Фёдор Корочкин.

Источник: rtr.spb.ru

Фильм Алены Поликовской «Теологоразведка» (видео)

 ФИЛЬМ

11 декабря в рамках Рождественских (Знаменских) чтений «Князь Владимир: цивилизационный выбор Руси» состоялась премьера фильма Алены Поликовской «Теологоразведка», а также презентация книги протоиерея Кирилла Копейкина «Что есть реальность? Размышляя над произведениями Эрвина Шрёдингера».

«ТеоЛогоРазведка» – это фильм формата «взрыв мозга», длящийся 15 минут экранного времени. Объем информации на единицу времени сделает из зрителя специалиста – физика, математика, антрополога и… теолога. А сколько вопросов и негодования вызовет в душе этот фильм! Ведь так не хочется расставаться с собственными убеждениями.

«Наука… вы думаете, что современная наука на вашей стороне? И она по-прежнему смеется над божественным происхождением Мира и человека? Все больше и больше крупнейших ученых говорят о Боге, о Творце. Может, и нам пора начать сомневаться в собственных «уж я-то знаю о мире все»? И попробовать задуматься: что привело их к таким мыслям?»

Фильм «ТеоЛогоРазведка»: производство «Студия «Шесть Крыльев». Автор идеи и сценария – Алена Поликовская. Оператор – Дмитрий Гершон. Режиссер монтажа – Александр Снегирев. Голос ведущего – Алексей Климушкин. Художник фильма – Джангир Сулейманов. Арт-объекты – Андрей Сикорский.

Протоиерей Кирилл Копейкин. Что есть реальность? Размышляя над произведениями Эрвина Шрёдингера – книга для тех, кто интересуется вопросами возникновения современной научной картины мира и перспективами её развития.

В середине ХХ столетия один из крупнейших физиков Эрвин Шрёдингер предпринял попытку выйти за пределы узкой специализации и понять, каким образом жизнь и сознание могут быть включены в физическую картину мира. Будучи весьма разносторонним человеком, Шрёдингер глубоко исследовал проблемы этики и религии: Кто мы? Каково наше место во Вселенной? Что такое реальность? Как свобода воли и связанная с ней нравственная ответственность сочетаются с наличием непреложных законов природы?

Сегодня, в связи с беспрецедентным расширением сферы научного знания и его всё возрастающей специализацией, мы как никогда остро нуждаемся в целостном воззрении на мир. Осмысление результатов исследования Книги Природы в том широком философском и богословском контексте, в котором рождалась новоевропейская наука, заставляет прийти к однозначным — хотя и совершенно неожиданным — выводам: физическая реальность, воспринимаемая «извне» как материальная, обладает внутренним измерением бытия, более всего напоминающим реальность психическую, причём эта реальность, как и в теории относительности, относительна к средствам наблюдения, и сегодня мы стоим на пороге проникновения в эту доселе почти неизведанную сферу.

 

Пресс-служба ОРОиК СПб епархии

Архиепископ Амвросий: Святой князь Владимир – человек, который изменил нас

15996526981_e8fffb29c7_b-580x434
Приветственное слово председателя Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии архиепископа Петергофского Амвросия к участникам Межрегиональных Рождественских (Знаменских) образовательных чтений.

Второй год подряд Рождественские Знаменские образовательные чтения в Санкт-Петербурге мы проводим в знаменитой Президентской библиотеке имени Бориса Николаевича Ельцина в историческом здании Священного Синода. На Рождественских чтениях и на протяжении всего 2015 года мы будем рассуждать о наследии святого Крестителя нашего Отечества — о русской цивилизации, о культурном, социальном и нравственном выборе нашего народа, об уникальной в истории человечества единой исторической направленности разных по национальности и вероисповеданию людей, населяющих все пространство Российской Федерации.

Уходящий год также был для нас юбилейным. Мы отмечали 700-летие со дня преставления преподобного Сергия Радонежского. Этот год ознаменовался многими замечательными событиями: торжественные богослужения в Троице-Сергиевой пустыни, концерты на лучших площадках города, открытые уроки в школах и конференции в Духовной академии и Некрасовском колледже. Одним из лучших образовательных и культурных проектов года стал пятисерийный учебный фильм с мультимедийным сопровождением «Православный мир России» автора Алены Поликовской, который имеет отношение к тематике предстоящего юбилейного года.

Святой князь Владимир – человек, который изменил историю, изменил геополитику, изменил нас. Христианская Церковь прославляет в лике святых тех людей, которые своим личным устремлением в жизни показали всем нам возможность внутреннего преображения, которое меняет мир вокруг нас и облагораживает, делает лучше каждого, кто сталкивается с такой преображенной душой.

В Федеральном законе о свободе совести, принятом еще в 1997 году, признается «особая роль» Православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры». Такую потенциальную возможность исторического, культурного и духовного развития для русских земель, заложенную именно в обращении ко Христу, почувствовал князь Владимир. Духовным сердечным взглядом он увидел преображающую эстетическую и нравственную красоту Христианства. Он определил для себя лично и для своего народа необходимость неиссякаемого развития, которое началось с изменения.

Как сообщает житие князя: «пусто было языческой душе без Бога». Но вскоре князь поменялся в корне, и не испугался этого в момент своего выбора веры и непосредственно самого акта Крещения. Он на себе это испытал, удостоверился, и ответственно мог утверждать благоприятность этого для всего народа. И русские люди поверили князю. Сила воздействия на дружину и поселян в принятии Христианства заключалась не столько в вероятности физического устрашения, столько в авторитете самого князя, в уважении к нему всего народа, в желании каждого быть другом князю, понимая, что друг должен разделять все приоритеты дружеского единства, защищая интересы другого.

Заложенное князем Владимиром основание единства русских земель потом напомнит нам преподобный Сергий Радонежский, говоря «любовью и единением спасемся», в тяжелый и опасный для Отечества момент. Вновь и вновь Россию спасал Бог, взирая на единство нашего народа, которое всегда определялось едиными духовными ценностями. Сегодня Президент России говорит, что для наших предков «Христианство явилось мощной духовной объединяющей силой», а Крымская купель князя Владимира для России подобна самым драгоценным святыням для иных мировых религий. С момента Крещения Владимира и Крещения его народа началась русская цивилизация.

Для стабильной жизни общества необходима некая система правил и убеждений, которая защищает и развивает принадлежащих ей. Такая система – цивилизация основывается не только на материальных благах и научном прогрессе, но прежде всего на ценностно-нравственном ориентире, предохраняющим нацию от разложения и полной гибели, которые случаются даже при всеобъемлющем внешнем благополучии. Чтобы создать подобную благоприятную систему для наших предков, князь Владимир не побоялся противостать тем обычаям и привычкам, которые хоть и не были влиятельны на сознание людей, но все же определяли стиль их жизни. Князь противостал общественному мнению. Возможно, сказалось влияние родной бабки – христианки княгини Ольги, или же озарение души князя светом Христовой истины давали такие силы.
Образ князя Владимира – это безупречный пример для молодежи. Решимость отказаться о того, что тянет в пустоту, отчаяние, жестокость. Это способность видеть добро, стремиться к нему и вдохновляться им. Часто молодому человеку, особенно сегодня, приходится делать мгновенный выбор между светом и тьмой, красотой и уродливостью, подлинностью и суррогатом. История, здравый смысл и просто логика подсказывают, что духовная сила человека заключена в подражании добру. И молодому поколению об этом говорят не только родители у колыбели, но и педагоги, помогающие познающей душе ориентироваться в ценностном поле. А вслед за педагогами авторитетные наставники поддерживают молодого человек в его поиске духовного основания, без которого может настать та самая пустота без Бога, от которой ушел сам и увел свой народ князь Владимир 1000 лет назад.

Наша история предлагает много вдохновляющих примеров, которые позволяют нам позитивно смотреть в будущее, не смотря на тягостность настоящего. Как говорил известнейший проповедник современности митрополит Антоний Сурожский, идеальный путь жизни для человека – это преображать пламя молодости в свет старости. Но свет не может сиять в унылых сердцах, живущих в негативе. Негатив информационного поля, негатив родителей, негатив наставников влияет на сознание ребенка, и потом он уже не способен чувствовать свет, быть счастливым от перманентной победы добра, распространять позитив.

Дурной жизненный настрой есть производная греховного состояния человека и общества, но грех не является основополагающим для людей. Христос однажды и навсегда сделал грех бессильным перед человеком, наделенным Божественным образом. Это на себе ощутил князь Владимир после своего обращения в Христианство. Не увлекать молодежь современным умопомрачением в полной нравственной беспринципности, но доказывать, что не грех руководит его душой, а Тот, Кто является источником Добра и Красоты – вот, на мой взгляд, главная задача педагогики сегодня. Ориентируясь на христианские ценности возможно дать молодой душе творческий заряд, который поможет не упасть без сил, когда нахлынут испытания. Святейший Патриарх Кирилл на встрече с молодежью сказал: «Христианство дает огромную энергию, оно действительно раскрепощает человеческий дух, поднимает человека над сиюминутными обстоятельствами времени, открывает грандиозную перспективу». Думаю, нам всем нужно попробовать вдохновиться и вдохновить на такую перспективу личностного духовного развития Петербургских школьников и студентов.

Реальные и более близкие ситуации позитивного взгляда на жизнь, стремления с добру и согласию, необходимости единения душ мы найдем повсюду. Вот, например, в программе «Семейные истории с Туттой Ларсен» на радио «ВЕРА» раскрывают человеческие судьбы, полные добра и любви, где известные люди предстают для нас с совершенно неожиданной стороны. Казалось бы уже изъезженная история жизни и научных изысканий Чарльза Дарвина представлена нам в его взаимоотношениях с женой Эммой. Где его профессиональные перипетии, разочарования, невзгоды уходят на второй план перед безграничной преданностью и любовью этих двух сердец, проживших вместе более 40 лет до смерти ученого. Мы видим личность, полную жизненной энергии, в глубокой благодарности Творцу, а не борца с религиозными представлениями. Вот такие жизненные истории для воспитания детей и вдохновения молодежи дают несравненно больше, чем сухое упоминание о «Происхождении видов путем естественного отбора».

Сегодня мы также обсуждаем вопрос диалога науки и религии. В рамках Молодежного круглого стола, который пройдет в этой библиотеке, состоится презентация фильма «Теологоразведка» (режиссер Алена Поликовская, консультант протоиерей Кирилл Копейкин). В обсуждении фильма примут участие студенты Российского педагогического университета, Некрасовского колледжа и Духовной академии. Уверен, что премьера этого фильма и дискуссия на заданную тему сегодня на молодежном круглом столе будут интересными и жаркими. Кроме того, сегодня состоится презентация книги отца Кирилла Копейкина, посвященной вопросам возникновения современной научной картины мира.