Доклад ответственного секретаря Совета по культуре СПб епархии иерея Илии Макарова на Епархиальном собрании

Совет
Совет по культуре Санкт-Петербургской епархии был создан в 2012 году в качестве организационного и исполнительного органа Санкт-Петербургского епархиального управления для координации епархиальной работы в области культуры, связи и сотрудничества с государственными, общественными и коммерческими организациями в сфере культуры, а также для развития просветительской деятельности с целью популяризации духовной культуры.

В уходящем 2014 году работа Совета по культуре строилась, в основном, вокруг подготовки и проведения общегородских торжеств, посвященных преподобному Сергию Радонежскому. Самыми крупными событиями этого цикла стали праздничный концерт на новой сцене Мариинского театра и общегородские торжества в Троице-Сергиевой Приморской пустыни.

Кроме этого в 2014 году под эгидой Совета по культуре состоялись следующие мероприятия:
• Проведение 9 концертов Хора духовенства и 11 концертов Женского хора Санкт-Петербургской митрополии на разных площадках в Санкт-Петербурге;
• Создание Детского хора Санкт-Петербургской епархии, который уже начал свою работу;
• Проведение 10 просветительских богослужений в храмах епархии;
• Проведение консультаций при съемках 2-х документальных и художественного фильмов;
• Участие в акции «Древо жизни»по обновлению Михайловского сада, организованной Государственным Русским Музеем (епархиальный Совет по культуре вошелв Международное общество «Друзей Русского Музея);
• Оказание помощи в проведении выставки «Православная Русь. Моя история. Романовы» (организатор — Патриарший Совет по культуре);

На протяжении всего 2014 года Совет по культуре Санкт-Петербургской епархии вел активную работу с Комитетом по культуре Санкт-Петербурга. Это сотрудничество было плодотворным и доказывает готовность государственных учреждений города идти на встречу инициативам со стороны епархии при разумных и дальновидных подходах к диалогу. Кроме того, успех работы епархиального исполнительного органа представляется весьма ограниченным без сотрудничества с государственными профильными учреждениями, поскольку иначе вся деятельность будет замыкаться внутри Церкви, что означает ограниченность миссии и ограниченность воздействия на широкую общественность. Поэтому в 2015 году необходимо:
• регламентировать продолжение сотрудничества с Комитетом по культуре подписанием соответствующего Соглашения;
• расширить состав Совета по культуре, путем включения в него известных в Санкт-Петербурге деятелей культуры;
• провести на должном уровне общегородские торжества в честь святого князя Владимира. В настоящее время уже разработан план общегородских и епархиальных мероприятий, посвященных 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира.

В заключении хочется отметить, что Совет по культуре Санкт-Петербургской епархии изначально является общеепархиальным органом для воплощения в жизнь культурных проектов именно в масштабах епархии и города. Совет по культуре призван быть инициатором и проводником епархиальной культурной политики, но не продюсером частной культурной активности на местном уровне. Эта задача, в свою очередь, должна осуществляться на базе Центров духовной культуры и образования в благочиниях (проект разработан ОРОиК СПб епархии).
Тезис «образование через культуру» продолжает быть основным в духовно-просветительской деятельности епархии в культурной столице России. Рекомендации по культурной деятельности благочиний и приходов будут разосланы в ближайшее время.
 
Некоторые рекомендации
— создание культурно-просветительских центров при благочиниях (включая центры для молодежи, центры искусства и центры для семей с детьми);
— заключение договоров о сотрудничестве с районными отделами культуры;
— организация взаимодействия и сотрудничества с государственными учреждениями культуры (музеи, театры, выставочные центры);
— назначение в благочиниях ответственного за культурную деятельность;
— составление подробного годового плана культурных мероприятий в благочиниях и их осуществление, по возможности, с государственными учреждениями сферы культуры;
— организация конкурсов, выставочной и театральной деятельности на качественно высоком уровне и ее освещение в городских СМИ, чтобы культурная деятельность благочиний не замыкалась рамками приходов;
— организация конференций по актуальным вопросам культуры и образования с активным привлечением светских специалистов и аудитории;
— культурная деятельность благочиний должна иметь ярко выраженный миссионерский характер.
 
 

Доклад архиепископа Амвросия на Епархиальном собрании

23 - копия

Доклад председателя Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии
архиепископа Петергофского Амвросия
на Епархиальном собрании 15 декабря 2014 года.

Приоритетной задачей Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии остается налаживание плодотворного сотрудничества со светскими образовательными структурами всех уровней по вопросам преподавания в общеобразовательных школах знаний об основах православной веры в рамках комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ). Усилия Отдела также направлены на разъяснение ценности учебного модуля «Основы православной культуры» для воспитания и образования ребенка на основе традиционных культурно-исторических ценностей в духе православного мировоззрения, а также, на осуществление информационно-методической и организационной поддержки преподавания этого предмета в общеобразовательных школах при взаимодействии и тесном сотрудничестве с Комитетом по образованию Санкт-Петербурга. Итогом этой работы стал рост показателя выбора ОПК в школах Санкт-Петербурга в 2014 году. Сейчас он составляет 30,6%. Однако, если учитывать процент тех горожан, кто причисляет себя к православной традиции, то эта цифра представляется не достаточной.

Следует отметить, что до сих пор в некоторых школах еще имеет место нежелание и страх со стороны администрации допускать в школу представителей церковных структур или активно сотрудничать с ними. Но порой наблюдается и иная ситуация: учителя и директора школ, осознавая необходимость такого сотрудничества, сами обращаются к представителям того или иного благочиния с просьбой о методической помощи, а благочиние оказывается к этому не готово. Для оказания всесторонней помощи и поддержки со стороны Церкви преподавателям предметов духовно-нравственного содержания в общеобразовательных школах необходима организация в благочиниях активной работы в этом направлении, в том числе, в рамках Соглашений о сотрудничестве с районными администрациями. И мы просим те благочиния, где такое соглашение не подписано, вновь вернуться к этому вопросу и закрепить сотрудничество подобным документом, это даст некоторую легитимность директорам школ для взаимодействия с благочинием.

В ряде благочиний епархии организованы систематические курсы для учителей ОПК школ районов. Особенно хочется отметить работу Приморского, Царскосельского, Красносельского и Большеохтинского благочиний в этом направлении.

В дальнейшем, с целью налаживания более тесного взаимодействия приходов благочиния с районными отделами образования, информационно-методическими центрами и школами по вопросам духовно-нравственного образования и воспитания, планируется создание в благочиниях епархии центров духовной культуры и образования на основе существующих просветительских центров или крупных воскресных школ. Деятельность центров будет осуществляться под непосредственным руководством епархиального Отдела образования. Руководителями таких центров предполагается выбирать священнослужителей, обладающих соответствующим образованием, способностями и опытом, которые будут осуществлять свою деятельность в сотрудничестве с методистом ОПК своего благочиния. Прежде утверждения Управляющим епархии Положение о центрах пройдет обсуждение на уровне благочиний и на епархиальной коллегии по религиозному образованию. Существующие помощники благочинных по образовательной деятельности сосредоточатся на катехизации и воскресных школах.

Важнейшим направлением работы Отдела также является организация огласительной, посткрещальной и предвенчальной катехизической деятельности на приходах епархии в соответствии с обще-церковными документами. На основании этих документов во всех приходах епархии должна проводиться обязательная минимальная подготовка к принятию Таинств Крещения и Венчания, а также организована возможность длительной посткрещальной катехизации детей и взрослых. В этом году проведена заочная аттестация приходских катехизаторов. Общее количество катехизаторов и приходских консультантов в епархии составляет 279 человек. На 117-ти приходах осуществляется систематическое обучение взрослых основам православной веры. Будет разослана на приходы утвержденная электронная версия удостоверения о прохождении оглашения / бесед перед Венчанием, которую возможно распечатать и выдать за подписью приходского катехизатора по требованию.

В соответствии с требованиями Синодального Отдела религиозного образования и катехизации создан епархиальный реестр Воскресных школ для детей. По имеющимся данным на сегодняшний день на приходах Санкт-Петербургской епархии действует 107 воскресных школ для детей, чья деятельность должна быть приведена в соответствие со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в Воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации, утвержденным 25 декабря 2012 года. Основное внимание обращается на то, чтобы Воскресная школа для детей была организована на каждом приходе, а церковные предметы преподавали педагоги, имеющие богословское образование.

Подготовка педагогов воскресных школ и приходских специалистов в области религиозного образования и катехизации, и по другим направлениям осуществляется на Епархиальных курсах имени св. прав. Иоанна Кронштадтского, которые в настоящее время, по требованию Учебного комитета Русской Православной Церкви, получают церковную лицензию на образовательную деятельность, и действуя под эгидой Духовной академии, станут единственным официальным образовательным центром епархии по подготовке приходских специалистов, с возможностью стажировки для выпускников в профильных епархиальных отделах.

Еще одним приоритетным направлением работы отдела в этом году, в сотрудничестве с епархиальным Советом по культуре, а также, со светскими административными и образовательными структурами города, явилась организация празднования в Санкт-Петербурге 700-летия преп. Сергия Радонежского. Организация подобных торжеств в честь духовно и исторически значимых личностей и дат важна тем, что может привлечь к участию большое число жителей города, особенно — детей и молодежи. Выражаем благодарность приходам и благочиниям, внесшим свой вклад в организацию этих юбилейных мероприятий.
Будущий 2015 год станет годом празднования не менее значимой даты — 1000-летия преставления святого великого князя Владимира. Распоряжением Губернатора Санкт-Петербурга Г.С.Полтавченко создан Оргкомитет по празднованию это юбилейного года в Санкт-Петербурге, с участием представителей епархии. Концептуальные идеи этих торжеств были сформулированы на Рождественских (Знаменских) чтениях «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси» в Санкт-Петербурге, Пленарное заседание которых состоялось 11 декабря в Президентской библиотеке им. Б.Н.Ельцина.

В книжном доме «Глагол» состоится семинар по созданию приходских сайтов

1529

16 декабря в Книжном доме «Глагол» состоится семинар информационного отдела: «Приходской сайт. Создание. Поддержка. Развитие»

Цикл семинаров информационного отдела Санкт-Петербургской митрополии посвящен различным аспектам информационного служения на приходе.

В этот раз сотрудники информационного отдела и приглашенные специалисты расскажут о секретах создания качественного и интересного веб-сайта прихода.

Вопросы для обсуждения:

— существующие платформы и сервисы для создания сайта;

— кому поручить создание сайта?

— оформление договора с разработчиком, приобретение доменного имени, хостинг сайта;

— веб-аналитика, оценка популярности сайта;

— сопровождение сайта.

Адрес: Книжный Дом «Глагол» (Невский просп., 177, Санкт-Петербург, Россия, 191167)

 

Источник: globus.aquaviva.ru

Домовая церковь Юсуповского дворца открылась после реставрации

yusupovsky1

11 декабря, в четверг, в Юсуповском дворце Петербурга после длительной реставрации открылась Домовая церковь князей Юсуповых.

Воссоздание интерьера домовой церкви Покрова Пресвятой Богородицы — один из самых серьезных и трудных проектов Юсуповского дворца. В 2005 году, когда началась работа по возрождению домовой церкви, ни одна деталь внутренней отделки обычного лекционного зала не напоминала о том, что на его месте когда-то был храм.

Реставрация интерьера длилась в течение девяти лет. Работы художников и специалистов-реставраторов сопровождались научными исследованиями того, как выглядела церковь изначально. За годы работы удалось восстановить архитектурный облик церкви и иконостас, завершить устройство притвора с дубовой лестницей. Работы по украшению храма росписью пока не проведены из-за отсутствия финансирования. В следующем году церковь откроет двери для совершения служб.

Юсуповский дворец на Мойке вошел в историю России не только как один из самых красивых частных особняков в Европе, но и как место трагического убийства Григория Распутина.

Домовая церковь была устроена и оформлена по проекту известного петербургского архитектора, академика архитектуры Василия Кенеля в модном тогда византийском стиле, освящена в марте 1881 года в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. После революции храм практически перестал играть свою роль. На протяжении еще семи лет после свержения Романовых, в церкви сохранялась прежняя обстановка, но в 1926 году она окончательно прекратила свою существование. Через четыре года во дворце князей открыли немецкое консульство и центр по обмену военнопленными, а храм превратили в лекционный зал.

 

Источник: interfax-religion.ru

Скромность – основополагающее достоинство души


radio4

Прослушать запись эфира можно здесь

“Территория веры” на Радио России – программа от 17 ноября 2014 года из цикла передач “Ветер в окно”. Тема эфира: Скромность – фундаментальное основополагающее достоинство души. Могут ли герои (люди, совершающие героические поступки) быть скромными? Были ли в русской литературе скромные герои? На эти и другие вопросы отвечали гости студии: православный священник Илия Макаров, доцент Института философии СПбГУ Евгений Малышкин  и телевизионный редактор, научный сотрудник РГПУ им. Герцена Фёдор Корочкин.

Источник: rtr.spb.ru

Фильм Алены Поликовской «Теологоразведка» (видео)

 ФИЛЬМ

11 декабря в рамках Рождественских (Знаменских) чтений «Князь Владимир: цивилизационный выбор Руси» состоялась премьера фильма Алены Поликовской «Теологоразведка», а также презентация книги протоиерея Кирилла Копейкина «Что есть реальность? Размышляя над произведениями Эрвина Шрёдингера».

«ТеоЛогоРазведка» – это фильм формата «взрыв мозга», длящийся 15 минут экранного времени. Объем информации на единицу времени сделает из зрителя специалиста – физика, математика, антрополога и… теолога. А сколько вопросов и негодования вызовет в душе этот фильм! Ведь так не хочется расставаться с собственными убеждениями.

«Наука… вы думаете, что современная наука на вашей стороне? И она по-прежнему смеется над божественным происхождением Мира и человека? Все больше и больше крупнейших ученых говорят о Боге, о Творце. Может, и нам пора начать сомневаться в собственных «уж я-то знаю о мире все»? И попробовать задуматься: что привело их к таким мыслям?»

Фильм «ТеоЛогоРазведка»: производство «Студия «Шесть Крыльев». Автор идеи и сценария – Алена Поликовская. Оператор – Дмитрий Гершон. Режиссер монтажа – Александр Снегирев. Голос ведущего – Алексей Климушкин. Художник фильма – Джангир Сулейманов. Арт-объекты – Андрей Сикорский.

Протоиерей Кирилл Копейкин. Что есть реальность? Размышляя над произведениями Эрвина Шрёдингера – книга для тех, кто интересуется вопросами возникновения современной научной картины мира и перспективами её развития.

В середине ХХ столетия один из крупнейших физиков Эрвин Шрёдингер предпринял попытку выйти за пределы узкой специализации и понять, каким образом жизнь и сознание могут быть включены в физическую картину мира. Будучи весьма разносторонним человеком, Шрёдингер глубоко исследовал проблемы этики и религии: Кто мы? Каково наше место во Вселенной? Что такое реальность? Как свобода воли и связанная с ней нравственная ответственность сочетаются с наличием непреложных законов природы?

Сегодня, в связи с беспрецедентным расширением сферы научного знания и его всё возрастающей специализацией, мы как никогда остро нуждаемся в целостном воззрении на мир. Осмысление результатов исследования Книги Природы в том широком философском и богословском контексте, в котором рождалась новоевропейская наука, заставляет прийти к однозначным — хотя и совершенно неожиданным — выводам: физическая реальность, воспринимаемая «извне» как материальная, обладает внутренним измерением бытия, более всего напоминающим реальность психическую, причём эта реальность, как и в теории относительности, относительна к средствам наблюдения, и сегодня мы стоим на пороге проникновения в эту доселе почти неизведанную сферу.

 

Пресс-служба ОРОиК СПб епархии

Архиепископ Амвросий: Святой князь Владимир – человек, который изменил нас

15996526981_e8fffb29c7_b-580x434
Приветственное слово председателя Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии архиепископа Петергофского Амвросия к участникам Межрегиональных Рождественских (Знаменских) образовательных чтений.

Второй год подряд Рождественские Знаменские образовательные чтения в Санкт-Петербурге мы проводим в знаменитой Президентской библиотеке имени Бориса Николаевича Ельцина в историческом здании Священного Синода. На Рождественских чтениях и на протяжении всего 2015 года мы будем рассуждать о наследии святого Крестителя нашего Отечества — о русской цивилизации, о культурном, социальном и нравственном выборе нашего народа, об уникальной в истории человечества единой исторической направленности разных по национальности и вероисповеданию людей, населяющих все пространство Российской Федерации.

Уходящий год также был для нас юбилейным. Мы отмечали 700-летие со дня преставления преподобного Сергия Радонежского. Этот год ознаменовался многими замечательными событиями: торжественные богослужения в Троице-Сергиевой пустыни, концерты на лучших площадках города, открытые уроки в школах и конференции в Духовной академии и Некрасовском колледже. Одним из лучших образовательных и культурных проектов года стал пятисерийный учебный фильм с мультимедийным сопровождением «Православный мир России» автора Алены Поликовской, который имеет отношение к тематике предстоящего юбилейного года.

Святой князь Владимир – человек, который изменил историю, изменил геополитику, изменил нас. Христианская Церковь прославляет в лике святых тех людей, которые своим личным устремлением в жизни показали всем нам возможность внутреннего преображения, которое меняет мир вокруг нас и облагораживает, делает лучше каждого, кто сталкивается с такой преображенной душой.

В Федеральном законе о свободе совести, принятом еще в 1997 году, признается «особая роль» Православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры». Такую потенциальную возможность исторического, культурного и духовного развития для русских земель, заложенную именно в обращении ко Христу, почувствовал князь Владимир. Духовным сердечным взглядом он увидел преображающую эстетическую и нравственную красоту Христианства. Он определил для себя лично и для своего народа необходимость неиссякаемого развития, которое началось с изменения.

Как сообщает житие князя: «пусто было языческой душе без Бога». Но вскоре князь поменялся в корне, и не испугался этого в момент своего выбора веры и непосредственно самого акта Крещения. Он на себе это испытал, удостоверился, и ответственно мог утверждать благоприятность этого для всего народа. И русские люди поверили князю. Сила воздействия на дружину и поселян в принятии Христианства заключалась не столько в вероятности физического устрашения, столько в авторитете самого князя, в уважении к нему всего народа, в желании каждого быть другом князю, понимая, что друг должен разделять все приоритеты дружеского единства, защищая интересы другого.

Заложенное князем Владимиром основание единства русских земель потом напомнит нам преподобный Сергий Радонежский, говоря «любовью и единением спасемся», в тяжелый и опасный для Отечества момент. Вновь и вновь Россию спасал Бог, взирая на единство нашего народа, которое всегда определялось едиными духовными ценностями. Сегодня Президент России говорит, что для наших предков «Христианство явилось мощной духовной объединяющей силой», а Крымская купель князя Владимира для России подобна самым драгоценным святыням для иных мировых религий. С момента Крещения Владимира и Крещения его народа началась русская цивилизация.

Для стабильной жизни общества необходима некая система правил и убеждений, которая защищает и развивает принадлежащих ей. Такая система – цивилизация основывается не только на материальных благах и научном прогрессе, но прежде всего на ценностно-нравственном ориентире, предохраняющим нацию от разложения и полной гибели, которые случаются даже при всеобъемлющем внешнем благополучии. Чтобы создать подобную благоприятную систему для наших предков, князь Владимир не побоялся противостать тем обычаям и привычкам, которые хоть и не были влиятельны на сознание людей, но все же определяли стиль их жизни. Князь противостал общественному мнению. Возможно, сказалось влияние родной бабки – христианки княгини Ольги, или же озарение души князя светом Христовой истины давали такие силы.
Образ князя Владимира – это безупречный пример для молодежи. Решимость отказаться о того, что тянет в пустоту, отчаяние, жестокость. Это способность видеть добро, стремиться к нему и вдохновляться им. Часто молодому человеку, особенно сегодня, приходится делать мгновенный выбор между светом и тьмой, красотой и уродливостью, подлинностью и суррогатом. История, здравый смысл и просто логика подсказывают, что духовная сила человека заключена в подражании добру. И молодому поколению об этом говорят не только родители у колыбели, но и педагоги, помогающие познающей душе ориентироваться в ценностном поле. А вслед за педагогами авторитетные наставники поддерживают молодого человек в его поиске духовного основания, без которого может настать та самая пустота без Бога, от которой ушел сам и увел свой народ князь Владимир 1000 лет назад.

Наша история предлагает много вдохновляющих примеров, которые позволяют нам позитивно смотреть в будущее, не смотря на тягостность настоящего. Как говорил известнейший проповедник современности митрополит Антоний Сурожский, идеальный путь жизни для человека – это преображать пламя молодости в свет старости. Но свет не может сиять в унылых сердцах, живущих в негативе. Негатив информационного поля, негатив родителей, негатив наставников влияет на сознание ребенка, и потом он уже не способен чувствовать свет, быть счастливым от перманентной победы добра, распространять позитив.

Дурной жизненный настрой есть производная греховного состояния человека и общества, но грех не является основополагающим для людей. Христос однажды и навсегда сделал грех бессильным перед человеком, наделенным Божественным образом. Это на себе ощутил князь Владимир после своего обращения в Христианство. Не увлекать молодежь современным умопомрачением в полной нравственной беспринципности, но доказывать, что не грех руководит его душой, а Тот, Кто является источником Добра и Красоты – вот, на мой взгляд, главная задача педагогики сегодня. Ориентируясь на христианские ценности возможно дать молодой душе творческий заряд, который поможет не упасть без сил, когда нахлынут испытания. Святейший Патриарх Кирилл на встрече с молодежью сказал: «Христианство дает огромную энергию, оно действительно раскрепощает человеческий дух, поднимает человека над сиюминутными обстоятельствами времени, открывает грандиозную перспективу». Думаю, нам всем нужно попробовать вдохновиться и вдохновить на такую перспективу личностного духовного развития Петербургских школьников и студентов.

Реальные и более близкие ситуации позитивного взгляда на жизнь, стремления с добру и согласию, необходимости единения душ мы найдем повсюду. Вот, например, в программе «Семейные истории с Туттой Ларсен» на радио «ВЕРА» раскрывают человеческие судьбы, полные добра и любви, где известные люди предстают для нас с совершенно неожиданной стороны. Казалось бы уже изъезженная история жизни и научных изысканий Чарльза Дарвина представлена нам в его взаимоотношениях с женой Эммой. Где его профессиональные перипетии, разочарования, невзгоды уходят на второй план перед безграничной преданностью и любовью этих двух сердец, проживших вместе более 40 лет до смерти ученого. Мы видим личность, полную жизненной энергии, в глубокой благодарности Творцу, а не борца с религиозными представлениями. Вот такие жизненные истории для воспитания детей и вдохновения молодежи дают несравненно больше, чем сухое упоминание о «Происхождении видов путем естественного отбора».

Сегодня мы также обсуждаем вопрос диалога науки и религии. В рамках Молодежного круглого стола, который пройдет в этой библиотеке, состоится презентация фильма «Теологоразведка» (режиссер Алена Поликовская, консультант протоиерей Кирилл Копейкин). В обсуждении фильма примут участие студенты Российского педагогического университета, Некрасовского колледжа и Духовной академии. Уверен, что премьера этого фильма и дискуссия на заданную тему сегодня на молодежном круглом столе будут интересными и жаркими. Кроме того, сегодня состоится презентация книги отца Кирилла Копейкина, посвященной вопросам возникновения современной научной картины мира.

Межрегиональные Рождественские чтения открылись в Санкт-Петербурге

1-580x502

11 декабря в Президентской библиотеке состоялось открытие Межрегиональных Рождественских (Знаменских) образовательных чтений Северо-Западного федерального округа на тему: «Князь Владимир: цивилизационный выбор Руси». Организаторами чтений выступили Отдел религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии и Президентская библиотека им. Б. Н. Ельцина. Настоящие Рождественские чтения – одно из первых мероприятий, посвященных празднованию в Петербурге в 2015 году 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.

5-580x384

Перед началом конференции, в день памяти священномученика Серафима, митрополита Петроградского, первый заместитель Председателя Отдела религиозного образования и катехизации иерей Илия Макаров в сослужении диакона Тимофея Ивашкина совершил Божественную Литургию в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов в здании Библиотеки. Для Отдела этот праздник имеет особое значение, так как именно в честь священномученика Серафима назван домовой храм.

После Божественной Литургии состоялось открытие чтений. Торжественную церемонию возглавил председатель Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии архиепископ Петергофский Амвросий. В президиум чтений вошли: архиепископ Петергофский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии; председатель Комитета по образованию Санкт-Петербурга Ж. В. Воробьева; епископ Североморский и Умбский Митрофан; начальник Отдела по связям с религиозными объединениями Администрации Губернатора Санкт-Петербурга В. Г. Иванов и председатель Общественной палаты Санкт-Петербурга, директор Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор», народный артист России Н. В. Буров. В зале присутствовали представители светской и церковной образовательных структур районов и благочиний Санкт-Петербурга, директора общеобразовательных и воскресных школ города, ответственные за образовательную деятельность священнослужители приходов Санкт-Петербургской епархии, представители епархий Санкт-Петербургской митрополии, представители регионов СЗФО, студенты ВУЗов Санкт-Петербурга, творческое сообщество, журналисты.

4-580x461

Открывая работу чтений, владыка Амвросий обратился к присутствующим с приветственным словом. Как было отмечено на церемонии открытия, Рождественские чтения стали неотъемлемой частью церковной и общественной жизни России. Главной целью проведения этого мероприятия является духовно-нравственное просвещение и воспитание общества, и Президентская библиотека не случайно выбрана местом проведения столь значимого мероприятия.

Расположенная в историческом комплексе Священного Синода, Президентская библиотека за годы своей работы сформировалась как крупнейший информационный, культурный и образовательный центр, обеспеченный инновационными технологиями. На сегодняшний день фонды Президентской библиотеки насчитывают около 300 тыс. материалов, среди которых по религиозной тематике в открытом доступе находится около 4 тыс. изданий.

Владыка огласил слово митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, адресованное участникам встречи. Председатель Комитета по образованию Санкт-Петербурга Ж. В. Воробьева зачитала приветствие Губернатора Санкт-Петербурга Г. С. Полтавченко. Было зачитано обращение председателя Законодательного собрания Санкт-Петербурга В. С. Макарова к участникам конференции. С приветственной речью к присутствующим также обратился председатель Общественной палаты Санкт-Петербурга Н.В. Буров.

С докладами выступили: секретарь Ученого совета СПбПДА священник К. Костромин («Государственность, культура, вера – принятие христианства князем Владимиром»); проректор Новгородского духовного училища, доцент СПбПДА протоиерей А. Ранне («Философия ценностей: история происхождения и современная проблематика) и заведующая кафедрой филологического образования, доцент СПбАППО М. Б. Багге («Характер русского народа в изображении русских писателей на примере произведений И. С. Тургенева и И. А. Бунина»).

На мероприятии состоялся показ отрывка из мультимедийного проекта «Православный мир России» о святом равноапостольном Князе Владимире (режиссер – А. Поликовская) и презентация фильма «Теологоразведка», посвященного теме «наука и религия» ( режиссер – А. Поликовская, консультант – протоиерей К. Копейкин).

Музыкальным украшением чтений стали выступления мужского вокального ансамбля под управлением П. Теплова и ансамбля «Левада» кафедры русского народного песенного искусства СПбГУКИ (руководитель – М. Кузнецова, научный консультант – Е. Васильева), который исполнил псалмы, духовные стихи, триумфальный кант императору Петру Великому и похвальные стихи России В. К. Тредиаковского.

Пленарное заседание завершилось пением тропаря князю Владимиру и церемонией награждения.

3-580x432

После небольшого перерыва в здании Библиотеки состоялся Молодежный круглый стол, во время которого прошла презентация книги протоиерея К. Копейкина «Что есть реальность? Размышления над произведениями Эрвина Шредингера» – книга для тех, кто интересуется вопросами возникновения современной научной картины мира и перспективами её развития, а также состоялся показ фильма А. Поликовской «Теологоразведка» – фильм формата «взрыв мозга», посвященный теме «наука и религия», длящийся 15 минут экранного времени. Объем информации на единицу времени не только вызывает много вопросов и негодования, но и делает из зрителя специалиста – физика, математика, антрополога и… теолога.

kruglyj-stol-kopija-580x432

После просмотра фильма состоялась оживленная дискуссия, в которой участвовали студенты Санкт-Петербургской православной духовной академии, Некрасовского педагогического колледжа, Педагогического университета им. А. И. Герцена и другие присутствующие. В ходе дискуссии авторы проекта отвечали на непростые вопросы, объясняя смысл и главную идею фильма: «Наука… вы думаете, что современная наука на вашей стороне? И она по-прежнему смеется над божественным происхождением Мира и человека? Все больше и больше крупнейших ученых говорят о Боге, о Творце. Может, и нам пора начать сомневаться в собственных «уж я-то знаю о мире все»? И попробовать задуматься: что привело их к таким мыслям?»

Пресс-служба ОРОиК СПб епархии

Церковь во имя Спаса Нерукотворного в Зимнем дворце открылась после реставрации

dsc_0056-562x900

9 декабря Церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце открылась для посетителей. Открытие было приурочено к торжествам в честь 250-летия Государственного Эрмитажа. Сам возрожденный храм является частью экспозиции «Русская культура второй половины XVIII века».

Реставраторы постарались в точности воспроизвести интерьер и отдельные элементы храмового убранства. Был восстановлен и иконостас. Часть икон сохранилась, а на месте недостающих — серое полотно: реставраторы надеются, что они еще будут найдены, и не заменяют их копиями.

В храме выставлены некоторые святыни, связанные с Императорской семьей — например, принадлежавшие Александру II иконы святого благоверного князя Александра Невского, святого преподобного чудотворца Тита и святого мученика Поликарпа или хранившийся в храме с 1763 года напрестольный крест «Кунерсдорфский» (он был изготовлен после победы русского оружия под Кунерсдорфом, в ключевом сражении Семилетней войны).

dsc_0097-580x362

В приветственной речи директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский подчеркнул, что церковь никогда не была приходской — до революции она являлась домовым храмом семьи Романовых. «Если с комплексом в Екатеринбурге связаны трагические страницы истории Царской семьи, то с церковью Зимнего дворца связаны самые радостные, светлые события в жизни русских царей и их домочадцев: здесь они венчались, крестили детей, отмечали особенно торжественные даты. Поэтому и теперь она должна нести прежде всего мемориальную функцию, и богослужения в ней будут совершаться лишь несколько раз в году», — пояснил Михаил Борисович.

В открытии принял участие глава Дома Романовых князь императорской крови Димитрий Романович Романов. «В этом месте, связанном с историей моей семьи, я испытываю замечательные чувства. В последний раз я был в Санкт-Петербурге 15 лет назад — и изменения очень заметны».

dsc_0087-580x362

Настоятель собора протоиерей Владимир Сорокин передал храму поминальный «Синодик Собора Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце» с 5747 именами, состоящий из двух разделов — «О здравии» и «Об упокоении». В первый раздел включены имена Святейшего Патриарха Кирилла, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, настоятеля храма, руководителей государства и города, директора и сотрудников Государственного Эрмитажа. Во второй — имена всех почивших руководителей и ключевых сотрудников музея, настоятелей и клириков собора, руководителей государства, начиная с Рюрика, петербургских градоначальников и глав основных министерств и ведомств дореволюционной России. Над созданием синодика помимо отца Владимира трудились заведующая отделом рукописей и документального фонда Эрмитажа Елизавета Яковлева, помощник директора Эрмитажа Мария Халтунен, заведующая канцелярией Князь-Владимирского собора Екатерина Карловская.

dsc_0066-580x362

Придворный собор Зимнего дворца, домовой храм Императорской семьи, был построен в 1753-1762 годах по проекту Франческо-Бартоломео Растрелли. Храм был освящен 25 июля 1763 года архиепископом Санкт-Петербургским Гавриилом (Кременецким) во имя Нерукотворенного образа Спасителя. Икона Спаса кисти Феодота Ухтомского, написанная в 1693 году, находилась в моленной при алтаре. С 1799 года в соборе хранились десница святого Иоанна Предтечи, древняя икона Филермской Божией Матери и золотой ковчег с частью ризы Господней. В конце XIX века на крыше дворца была сооружена звонница с пятью колоколами, которые настроил протоиерей Аристарх Израилев. Последним настоятелем собора (и духовником царской семьи) в 1914-1918 годах был протоиерей Александр Васильев. Храм был закрыт в 1918 году, а в 1922-м передан Эрмитажу. Церковный интерьер был разобран, частично уничтожен в конце 1930-х, помещение храма использовалось как музейная зала. Реставрационные работы велись с 2008 года.

Источник: mitropolia.spb.ru