В книжном доме «Глагол» прошел обучающий семинар «Подготовка катехизаторов и актуальные методики катехизации»

img_0994-580x386

8 декабря 2014 года в Книжном доме «Глагол» прошел обучающий семинар «Подготовка катехизаторов и актуальные методики катехизации», организованный Синодальным отделом религиозного образования и катехизации и Отделом Религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургская епархии.

Целью семинара является распространение наиболее эффективного и устоявшегося опыта катехизической деятельности и механизмов её организации на уровне епархии, благочиния и прихода. Среди участников семинара были представители различных епархий Северо-Западного федерального округа: руководители и профильные сотрудники епархиальных отделов религиозного образования и катехизации, руководители программ подготовки катехизаторов, помощники благочинных по катехизации, в том числе из Мурманска, Калининграда, Архангельска, Новгорода, Пскова и других епархий. Также в семинаре приняли участие помощники благочинных Санкт-Петербургской епархии.

Первым прозвучал доклад руководителя сектора катехизации Синодального отдела религиозного образования Дениса Туголукова на тему «Состояние, проблемы и перспективы развития катехизической деятельности в епархиях Северо-Западного федерального округа», перешедший в яркую дискуссию, в которой приняли самое активное участие протоиерей Евгений Горячев, протоиерей Александр Дягилев и другие участники. Активно обсуждались следующие вопросы: “Почему до сих пор в некоторых храмах не соблюдается требование обязательного, хотя бы минимального по времени оглашения перед крещением?”, “Осознаем ли мы в полной мере ответственность перед Церковью, допуская в ее члены людей, не имеющих истинной, сознательной православной веры?”

img_0969-580x386

Диалог продолжился во время обеда в трапезной Александро-Невской Лавры. Там же участники семинара делились друг с другом своим опытом в области катехизации. После общей трапезы началась вторая часть семинара, в которой заведующий отделением дополнительного образования Донской духовной семинарии священник Александр Усатов провел практический семинар «Актуальные методики катехизации». Одной из основных звучала тема крещения младенцев и минимальных требований к восприемникам. В частности, отец Александр отметил, что в документе «О крещении младенцев, родившихся при помощи «суррогатной матери» (2013 г.), обозначены более высокие требования к воцерковленности родителей и восприемников. Так, в общецерковном документе «О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви» (2011 г.) было рекомендовано «призвать родителей и восприемников подготовиться к участию в Крещении их детей личным участием в Таинствах Покаяния и Евхаристии», а в последующем документе 2013 г. сказано, что «условием крещения младенца ставится его воспитание в христианской вере и согласно нормам христианской нравственности, что предполагает регулярное участие и родителей, и ребенка, и восприемников в церковных богослужениях и Таинствах». Также обсуждался вопрос о формах предвенчальной катехизации, принципиальная необходимость которой не вызывала ни у кого сомнений.

img_0958-580x386

Единодушную поддержку собравшихся вызвал факт необходимости постоянного мониторинга епархиальными отделами катехизации и религиозного образования состояния дел в области катехизации на приходах. Далее микрофон снова взял руководитель сектора катехизации Синодального отдела религиозного образования Денис Туголуков, чтобы предложить обсудить тему «Подготовка катехизаторов». В прозвучавшем выступлении одним из важных моментов было юридическое обеспечение подготовки катехизаторов на базе различных учебных заведений.

Семинар «Подготовка катехизаторов и актуальные методики катехизации», проводился в рамках реализации проекта, являющегося победителем международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива 2013-2014».

Самый большой колокол Александро-Невской лавры поднят на колокольню Свято-Троицкого собора

dsc_2403-600x399-580x385

7 декабря 18-тонный «Александр Невский» — самый большой колокол старейшего монастыря северной столицы — был поднят на колокольню Свято-Троицкого собора.

«Многие петербуржцы ждали этого события, молились. И понятно, почему: люди воспринимают звон колокола как глас Божий. Колокольный звон, конечно, можно сымитировать на других инструментах, но повторить его точь-в-точь невозможно», — сказал руководитель Международного центра колокольного искусства Андрей Дьячков.

Для начала колокол подняли на полтора метра от земли и прикрепили язык. Первым честь ударить в него предоставили митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, после этого звонили и другие желающие, но в основном это делал Андрей Дьячков: язык колокола весит немало, и без сноровки тут не справиться.

Потом от колокола отсоединили язык, и начался подъем. Диаметр колокола всего на 15 см меньше ширины проема звонницы, но опытные крановщик и монтажники справились с этой задачей.
В дни памяти святого его всегда ждут в монастыре какие-нибудь подарки. В этом году подарок Александру Невскому — колокол его имени.

Источник: mitropolia.spb.ru

Патриарх Алексий. Последнее интервью

patr_alexiy-580x436

5 декабря 2014 года исполняется 6 лет со дня кончины Святейшего Патриарха Алексия II (в миру — Алексей Михайлович Ридигер) — 15-ого Предстоятеля Русской Православной Церкви с введения в 1589 году Патриаршества на Руси. Был избран патриархом летом 1990 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. Вспоминая Святейшего, публикуем отрывки из его последнего интервью.

Мы чувствуем, что Господь среди нас. Неужели нам этого мало? А унывать – это грех. Господь победил смерть и даровал нам жизнь вечную. Нужно радоваться, не унывать, не скорбеть, а благодарить Бога за те радости, которые Господь посылает нам.

Многие ведь теряют своих близких и родных, многие остаются одинокими и впадают в уныние. Надо верить, что Господь с нами. И если Господь с нами, чувствовать, что мы с Богом.

Сейчас время, когда идет смена поколений: уходит старое поколение духовников, старое поколение людей с большим духовным опытом. Ну, а у нас определенный разрыв возрастной тоже среди духовенства – уж очень много молодого духовенства. И очень опасно, когда молодое духовенство ставит себя опытными духовниками, а оказывается в общем младо-старцами, как мы их называем. Без опыта нельзя совершать духовное руководство. Надо иметь огромный духовный опыт и жизненный опыт, чтобы учить, наставлять и направлять жизнь другого человека.

Когда чувствуешь ответственность, которая на тебе лежит, то тогда чувствуешь, что, может быть, и хотелось бы, но нельзя этого сделать, потому что ответственность за сегодняшний и завтрашний день Церкви.

Церковь всегда — и в радостях, и в испытаниях — всегда была со своим народом. Когда некоторые, и политики, говорили: «в этой стране» – людям, которые любят свою Родину, которые знают свою историю, которые знают свою культуру, то для них «это» – оскорбительно. Потому что не «эта страна», а это «наша страна», в которой мы живем.

Если говорить о мечте, о государстве мечты, о том, что такое Россия в идеале для вас, как она должна быть построена? Как она должна выглядеть изнутри и извне? Как бы вам виделась эта страна?

Ну, я не считаю, что она должна быть монархическая: народ должен сам избирать свою власть. И сейчас в демократический век, конечно, мы не можем монархический строй восстановить. И не всегда наследники бывали достойны своих родителей. Вот мне недавно дали завещание императора Александра III своему сыну Николаю II, где многие очень фразы актуальны и на сегодняшний день. Он ему говорил: «Ты слушай всех, но принимай решения сам. Помни, что у России нет друзей: наша великость всегда вызывает зависть. И опирайся на Церковь, потому что Церковь всегда с народом».

В Священном Писании сказано: «Нет власти не от Бога». Каждая власть от Бога. И всегда Церковь молилась за власть. Даже в эпоху римских гонений, в эпоху гонений, которые происходили в Русской Православной Церкви. Всегда Церковь молилась о богохранимой стране, власти, воинстве и народе ее.

Мне в мою бытность пришлось установить совершенно новые отношения между государством и Церковью, совершенно новые, которых не было в истории России. Потому что Церковь была не отделена от государства: император был главой Церкви. И все решения, которые принимались по церковным вопросам, они исходили из кабинета. А сейчас установились совершенно новые отношения, когда Церковь сама решает и сама отвечает за свои действия, перед своей совестью, перед историей, перед народом.

Как бы ни было человеку тяжело, трудно, он должен знать, что с нами Бог. Мы должны, если бывает трудно, если нападает уныние, обращаться к Богу, к молитве. Но не пытаться преодолеть трудности своими силами – Господь поможет, если мы с верой будем обращаться к Господу, будем надеяться на помощь, на милосердие Божие.

Первый урок должен быть для всех нас – что всегда мы должны бодрствовать и быть готовыми. Но никто не знает ни дня, ни часа, когда придет Сын Человеческий во славе Своей. Поэтому каждый из нас должен готовиться, но никакие сроки никакие предсказатели не могут назначать и давать. Если конец света наступит, он коснется всех – и кто на земле, и кто под землю зарылся – они этим не спасутся.

В будущем году 60 лет уже моего священнослужения.

200 лет Русская Православная Церковь была лишена канонического возглавления. 200 лет. И перед трагическими событиями, которые постигли Русскую Православную Церковь, Поместный Собор Русской Православной Церкви 1917 года первым и главным деянием своим избрал патриарха. Эти годы, конечно, были очень трудными, но патриаршее управление помогло сохранить Церковь, и все было направлено на то, чтобы сохранить Церковь. Сквозь те бури, которые постигали и обрушивались на корабль Церкви Христовой.

Ну, может быть, некоторые первые иерархи Русской Православной Церкви сталкивались даже с большими трудностями, чем приходится мне сталкиваться. Например, патриарх Гермоген, который был в заключении и умер в польском заключении в Кремле. Митрополит Филипп Московский, который был сослан в монастырь и там задушен Малютой Скуратовым. Патриарх Иов, который был отстранен от своего патриаршего престола – а ведь это первый патриарх Российский – и тоже умер в Старице в монастыре.

Сегодня по милости Божией все-таки с Церковью считаются, с ее мнением. Я не беспокою понапрасну. Но если нужно поставить какой-то вопрос перед государством, перед президентом, перед премьер-министром, перед какими-то министрами, я это делаю. Потому что моя роль – и защищать, и быть в ответе за тех, которые попадают в трудные обстоятельства.

Что самое сложное?

Самое, я думаю, сложное – все-таки стоять во главе чего-либо: и государства, и региона, и епархии, и Церкви, и прихода. Потому что у каждого своя ответственность перед Богом, перед историей, перед народом: у одного больше, у другого меньше. Но ответственность эту надо ощущать, и человек должен чувствовать ответственность, которая лежит на нем, за будущее Церкви, за будущее прихода, за будущее страны.

Но у каждого свой крест, и каждому Господь помогает нести его крест. И креста не бывает выше человеческих сил.

Источник: pravmir.ru

«В храме Божии ясно Дева является»

147199.b-580x435

Введение во храм Пресвятой Богородицы

ТРОПАРЬ: Днесь благоволения Божия предображение/ и человеков спасения проповедание:/ в храме Божии ясно Дева является/ и Христа всем предвозвещает./ Той и мы велегласно возопиим:/ радуйся, смотрения// Зиждителева исполнение.

В основе праздника лежит одно из событий из детства Пресвятой Девы, повествование о которых заимствованно из древнехристианских апокрифических памятников, таких как греческое Протоевангелие Иакова II века и латинское Евангелие Псевдо-Матфея IX столетия.

По достижении дочерью трехлетнего возраста, родители Девы Марии, Иоаким и Анна, хотели выполнить данное ими обещание и посвятить своего единственного ребенка Богу. Они направились в Иерусалимский храм, у входа в который их ожидали юные девы с зажженными светильниками. Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, без труда поднялась по крутым ступеням храма, где Ее встретил и благословил первосвященник Захария. По особому откровению Она, как «одушевленный кивот Божий» (1 Пар. 15), была введена во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник и то однажды в год.

«Значение в деле воспитания и предуготовления будущей Богоматери имел Ее доступ в этот алтарь ветхозаветного храма, в это место таинственного присутствия святейшего и грозного Иеговы, это понятно и без объяснения. Нужно войти в душу и понять образ мыслей древнего благочестивого еврея, чтобы понять и то, чем было в его глазах Святое Святых. Скрытое за тяжелою открывающеюся лишь раз в году завесою, страхом мгновенной смерти, охраняемое не только от входа в него, но и от нескромного взгляда внутрь его, погруженное в потрясающий таинственный и священный мрак, – оно для еврея поистине немногим отличалось от самого неба; быть там значило то же, что видеть Бога и говорить с Ним, всем существом почувствовать действительное присутствие, действительную близость Бога» – писал о празднике Введения во Храм Пресвятой Богородицы известный литургист М.Н. Скабалланович.

Введение во храм явилось поистине предзнаменованием благоволения Божия и проповедью спасения человечества, ознаменовав вступление Девы Марии на путь высочайшего, непостижимого ни для кого нравственного совершенства, возрастания в благодати, пройдя который, Она стала Богоматерью, родив Христа Спасителя, избавившего нас от греха и смерти. Ни камень, ни драгоценные сосуды, ни сокровища храма, но живое человеческое сердце маленькой Марии, открытое и не очерненное пороком, стало действительным жилищем Славы Божией, уготовившей Пресвятую Деву к принятию Невместимого. Вхождением во Святая Святых Пресвятая Дева возвестила, что в Ее лице человечество обрело недоступную доселе близость к Богу. Спасение близко, ибо воздвигнут одушевленный Храм, через который Царь Славы сойдет на землю, протягивая падшему созданию спасительную Десницу.

Источник: spbda.ru

Подведены итоги Х Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира»

dsc04699-580x408

27 ноября 2014 года Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации возглавил подведение итогов Х Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира».


Как отметил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, десять лет существования конкурса детского рисунка говорят прежде всего о том, что дети не перестают видеть этот мир Божиим миром: «Не миром, который хочет изменить человека до неузнаваемости, а миром — творением Божиим, о котором Бог проявляет заботу, который сотворён для радости живущего в нём человека. Наверное, это самый главный вывод, который можно сделать за все десять лет конкурса», — сказал архиерей.
 Ежегодно количество участников конкурса возрастает. По словам митрополита Меркурия, дети «хотят видеть этот мир таким светлым, каким его изображали» и «в этом мире — детском мире — есть место для святости, для правды, для семьи и для всех тех человеческих высоких ценностей, о которых мы говорим как непоколебимые нравственные, духовные ценности».

Специальным призом была отмечена работа ребёнка из семьи беженцев с Донецка. По словам митрополита Меркурия, слово «жизнь» в рисунке этого мальчика звучит по-особенному. «Может быть, так, как мы этого не понимаем, но я думаю, что голос, который доносится с рисунка ребёнка семьи беженца, многими может и будет обязательно услышан», — сказал Председатель Синодального отдела.

В этом году впервые члены жюри решили наградить детей, занявших первые места, поездкой в Иерусалим. «Святая земля — место подвига Спасителя и святых апостолов, и дети смогут там прикоснуться к подлинной истории», — сказал митрополит Меркурий.
Для ребят также предусмотрена программа посещения исторических и культурных мест в Москве и в Санкт-Петербурге.

Награждение победителей конкурса пройдёт в Москве, в Зале церковных Соборов Храма Христа Спасителя во время закрытия XXIII Международных Рождественских образовательных чтений.

Список победителей конкурса в номинациях:

Основная тематика, категория до 8 лет
1 место. Игнатов Егор, «Рождественская ночь», г. Ртищево, МОУ СОШ №1 , 7 лет, Балашовская епархия
2 место. Николаева Дарья, «На дальнем севере», г. Красноярск, МАОУ Гимназия №5, 8 лет, Красноярская епархия
2 место. Буланова Софья, «Зимняя радость», г. Тамбов, МБОУ ДОД ДХШ №2, 8 лет, Тамбовская епархия
3 место. Булат Елена, «Ангел-Хранитель нашей семьи», г. Санкт-Петербург, ГОУ ДОД ДДТ «Преображенский» Центрального района СПб, 8 лет, Санкт-Петербургская епархия
3 место. Медведева Амелия, «Рождественская история», г. Санкт-Петербург, Студия изобразительного искусства «Преображение», ГБОУ ДОД ДДТ «Преображенский», 7 лет, Санкт-Петербургская епархия
3 место. Полинка Катя, «Божьи ангелочки украшают рай», Республика Беларусь, г. Брест, ВШ при Никольском храме в крепости г. Бреста, 8 лет, Брестская епархия

Основная тематика, категория 9 – 12 лет
1 место. Васильева Ульяна, «Летний полдень», г. Тверь, НОУ «Тверская епархиальная среднеобразовательная школа во имя свт. Тихона Задонского» г. Тверь, 11 лет, Тверская епархия
2 место. Рогачева Злата, «Верный друг», г. Петушки, Владимирская область, МБОУ ДОД Дом детского творчества, 10 лет, Александровская епархия
2 место. Гришина Елена, «Блажен кто посетил сей мир», г. Дмитровоград, МБОУ СШ №2, 12 лет, Мелекесская епархия
3 место. Аушев Виталий, «Красота Божьего мира», Ульяновская обл. р.п. Новая Майна, МОУ ДОД Новомайнская ДШИ, 12 лет, Мелекесская епархия
3 место. Шугай Полина, «Сказочный зимний лес», г. Саяногорск, МБОУ ДОД ДХШ «Колорит», 11 лет, Абаканская епархия
3 место. Петрова Софья, «Ангела Хранителя в сон», г. Мценск, Орловская область, Мценская детская художественная школа, 9 лет, Орловская епархия



Основная тематика, категория 13-17 лет
1 место. Гарифуллина Елизавета, «Рассказ ветерана», г. Дюртюли, МБОУ ДОД ДХШ, 17 лет, Нефтекамская епархия
2 место. Рахматуллина Алина, «Ожидание», г. Оренбург,ГБОУ СПО Педагогический колледж, 16 лет, Оренбургская епархия
2 место. Могилевская Ирина, «Русь православная», Воронежская обл. г. Россошь, МКОУ СОШ №1, 13 лет, Россошанская епархия
3 место. Солдатова Екатерина, «Утренняя молитва», Липецкая обл. г. Данков, МАУ ДО ДШИ им. А. И. Плотонова, 17 лет, Елецкая епархия
3 место. Слипецкая Диана, «Семейные хлопоты», г. Хабаровск, МАОУ ДОД ЦЭВД, 13 лет, Хабаровская епархия
3 место. Москалева Анастасия, «Зимушка-зима», Приморский край г. Владивосток, МБОУ ДОД ЦРТДиЮ, 13 лет, Владивостокская епархия

Православная икона
1 место. Мельник Марина, «Икона св. Григория Богослова», г. Москва, ВШ храма св.муч.Флора и Лавра (на Зацепе) г.Москва, 16 лет, Московская (городская) епархия
2 место. Петрова Анастасия, «Апостол Матфей», г. Самара, МБОУ ДОД ДХШ №1 им. Г.Е. Зингера, 15 лет, Самарская епархия
2 место. Иващенко Софья, «Икона архангела Гарвиила», Камчатский край, г. Петропавловск- Камчатский, Иконописная мастерская при Петропавловской и Камчатской епархии, МБОУ «СОШ №10», 16 лет, Петропавловкая и Камчатская епархия
3 место. Дубенцова Наталия, «Преподобный Серафим Саровский», г. Выборг, Ленинградская область, Иконописный класс «Образ» Духовно-просветительского центра «Евангелиум» при Свято-Ильинском храме г. Выборга, 17 лет, Выборгская епархия
3 место. Лопатиева Светлана, «Икона архангела Михаила», Камчатский край, г. Петропавловск- Камчатский, Иконописная мастерская при Петропавловской и Камчатской епархии, МБОУ «СОШ №10″, 16 лет, Петропавловкая и Камчатская епархия
3 место. Тохова Юлия, «Спас Эммануил», Ставропольский край, Предгорный район, пос. Ясная Поляна, Частное учреждение для несовершеннолетних приют-пансион «София» при Свято-Георгиевском женском монастыре. Иконописная мастерская при Свято-Георгиевском женском монастыре, 13 лет Пятигорская епархия



Роспись по Фарфору
1 место. Майкова Александра, «Рождественская Москва 19 век», г. Санкт-Петербург, ГОУ ДОД ДДТ «Преображенский» Центрального района СПб, 15 лет, Санкт-Петербургская епархия
2 место. Кубракова Юлия, «Зимний вечер в Москве», г. Санкт-Петербург, ГОУ ДОД ДДТ «Преображенский» Центрального района СПб, 15 лет, Санкт-Петербургская епархия
2 место. Ремизова Анастасия, «Храм Воскресения Христова в Кадашах 1853 года. Замоскворечье», Ростовская обл. г. Аксай, ДШИ г. Аксай, 16 лет, Ростовская епархия
3 место. Бердникова Ирэн, «Храмы Москвы», Ростовская обл. г. Аксай, ДШИ г. Аксай, 13 лет, Ростовская епархия
3 место. Савина Ольга, «Успенский собор Свято-Троицкой Лавры», г. Камсомольск-на-Амуре, МБОУ СОШ №37, 17 лет, Амурская епархия
3 место. Доброрадных Анастасия, «Белокаменный кремль», Хабаровский край, п. Монгохто, МБОУ ДОД ДШИ п. Монгохто, 17 лет, Амурская епархия