В петербургских школах покажут новый православный мультфильм

Анимированные былинные герои теперь станут «участниками» занятий в петербургских школах.

На уроках по религиозному воспитанию ученикам покажут новый православный мультфильм. Это творение создателей уже всем полюбившимся «Смешариков».

Как признается режиссёр-аниматор Джангир Сулейманов, нарисовать фольклорных персонажей ему было не трудно, куда сложнее определиться с идеями, которые они несут. Год ушёл на разработку сценария.

О главных событиях становления религии в России рассказывает известный журналист, в интерактивной форме диалог со зрителями ведут анимированные ведущие. Их, кстати, озвучивали дети. Специально для учителей уже после создания проекта эксперты подготовили рекомендации и подробную методичку.

Источник: topspb.tv

Школьникам покажут православные мультфильмы о морали и нравственности

На уроках основ православной культуры в Петербурге будут показывать мультфильмы. Пять серий по 17 минут расскажут о любви человека к богу, стране, своим близким. Картины — это творение создателей известных «Смешариков». Но мультфильмы — не только и не столько развлечение. Школьникам предстоит помочь героям сделать правильный выбор. Александра Ли продолжит.

В пейзажи городов Киевской Руси помещены главные герои нового, православного, мультфильма от создателя знаменитых «Смешариков». Округлые формы Ильи Муромца и его маленького помощника — как почерк режиссёра-аниматора. Для Джангира Сулейманова, кстати, православного по вероисповеданию, воспитанного в Советском Союзе на русских былинах, нарисовать героев не составляло труда. А вот что действительно тяжело — выбрать правильный ответ в конце каждого выпуска. В отличие от юных зрителей, признаются авторы, не всякий взрослый ответит честно.

Никита Лебедев, ученик 3-го класса: «Иногда бывает, что не можешь различить, какой-то человек сделал тебе вчера плохо, а сегодня ему нужно помочь. И ты не знаешь, как поступить. Я бы помог, потому что его жалко иногда бывает».

Православный мультфильм на уроке — лишь часть учебного пособия от петербургских авторов. Для тех, кто выбирает в качестве предмета «Основы православной культуры», а таких в Петербурге немало (после Светской этики по популярности предмет на втором месте), подготовили 5 серий по 17 минут. О главных событиях становления религии в России рассказывает известный журналист, в интерактивной форме диалог со зрителями ведут анимированные ведущие — их озвучивали дети такого же возраста, специально для проекта написали музыку.

Почти всё, как это полотно с картой России для заставки, соткали общими силами. Бесплатно. Гонораров никто и не просил. Год ушёл на разработку сценария. У авторов проекта практически семейный подряд. Маленькая дочь тихим вечером, сама того не зная, подкинула идею фильма, вырезая ангела из бумаги. Все задумки показали сначала ей, а уже потом школьникам.

Алёна Поликовская, автор сценария и режиссёр проекта: «И когда они видели эти вопросы в мультфильме «Илья Муромец и я» — как они искреннее отвечали, спорили. Все хором. Именно они, маленькие дети, если б я загадывать делание, щас заплачу, чтобы мой тяжело болящий родственник выздоровел. Потому что дети постарше, мы проверяли, они уже по-другому мыслят».

Специально для учителей уже после создания проекта эксперты разработали методичку: фильм условно разбили на двухминутные блоки, словно конструктор: после каждой части предполагается обсуждение и традиционный лес рук.

Марина Захарченко, доктор философских наук: «Это продукт телевидения. Вот нам сказали. И мы ведём диалог. Не учитель, который всегда прав, а здесь я могу разговаривать».

Разговоры об общих понятиях морали на уроках православной культуры, независимо от приверженности к религии — главная задача проекта. Сейчас диски тиражируют для школ.

Александра Ли, корреспондент: «Проект петербургских авторов «Православный мир России» уже прошёл экспертизу Русской православной церкви и образовательных стандартов. Эта школа, как видим, христианской направленности, одна из первых внедрила материалы в собственную программу. Общеобразовательные школы в нескольких регионах страны уже подтвердили участие в проекте».

Источник:topspb.tv

Открыта регистрация команд школьников для участия в VI ежегодной Межрегиональной культурно-образовательной олимпиаде «Свеча России 2015»

DSC08620-270x179

Мероприятие проводится в рамках празднований Дня православной книги и Дня славянской письменности и культуры, и в нынешнем году приурочено к 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира.

Организаторами Олимпиады «Свеча России» являются Средняя общеобразовательная школа во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова и Городской методический центр Департамента образования города Москвы.

Основная цель олимпиады – духовно-нравственное и гражданско-патриотическое воспитание современных школьников, развитие познавательной активности, расширение кругозора, раскрытие интеллектуальных и творческих способностей, пропаганда научных знаний, традиционных отечественных ценностей, здорового образа жизни, привлечение детей и молодежи к занятиям физической культурой и спортом.

Участие в Олимпиаде позволит школьникам проверить знания по общеобразовательным предметам, уровень эрудиции, логического мышления, физической подготовки, приобщиться к ценностям и нравственным нормам отечественной культуры, приобрести навыки коллективного взаимодействия в решении сложных интеллектуальных задач.

Олимпиада объединяет церковные и светские учреждения, православные и муниципальные общеобразовательные организации, людей разных национальностей и религиозных взглядов, со всех регионов России, неравнодушных к судьбе Отечества. В 2014 году в Олимпиаде «Свеча России» приняло участие около 500 человек

Участниками Олимпиады могут стать команды, соответствующие возрастной категории «7–8 классы», прошедшие регистрацию на сайте svecha.orthoschool.ru и приславшие свои заявки по электронной почте на адрес: svecharussia@mail.ru. Руководителями команд могут быть педагоги от образовательных организаций.

Олимпиада проводится при поддержке Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви, Западного викариатства города Москвы Русской Православной Церкви, Западного окружного управления образования Департамента образования города Москвы.

Источник: pravobraz.ru

Презентация январского номера журнала «Вода живая» состоится в книжном доме «Глагол»

Глагол

14 января в книжном доме «Глагол» состоится презентация январского номера журнала «Вода живая». Главная тема встречи — 100-летний юбилей со дня кончины игумении Таисии (Солоповой), который отмечается 15 января.

Во встрече примут участие: протоиерей Геннадий Беловолов, заслуженная артистка России Мария Лаврова, секретарь Правления Союза писателей России Николай Коняев, директор Гимназии № 209 «Павловская гимназия» Дмитрий Ефимов, автор-исполнитель Николай Еремин, поэт Михаил Аникин и режиссер Сергей Левашов.

Вечер памяти станет продолжением темы рубрики «Люди в Церкви»: в январском номере опубликован материал, посвященный игумении Таисии, настоятельнице Иоанно-Предтеченского Леушинского монастыря, родственнице А.С. Пушкина, духовной дочери отца Иоанна Кронштадтского.

Когда-то знаменитое на всю Россию имя игумении Таисии находилось в забвении в течение семидесяти советских лет. В водах Рыбинского водохранилища скрылись и Леушинская обитель, и могила настоятельницы.

Сегодня в Санкт-Петербурге действует подворье Леушинского монастыря. Уже 15 лет по инициативе петербуржцев на месте затопленного монастыря проходят Леушинские стояния. На сцене Большого Драматического театра стали традиционными Таисиинские рождественские концерты (художественный руководитель БДТ Кирилл Лавров был крещен в детстве на подворье Леушинского монастыря).

Имя матушки Таисии почитают в 209-й гимназии, бывшем Павловском институте благородных девиц, где училась будущая игумения.

Адрес книжного дома «Глагол»: Невский пр., д. 177, ст. метро «Пл. Александра Невского». Тел. 274-04-54.

Начало встречи в 19:00

Пресс-служба ОРОиК СПб епархии

На Епархиальных курсах ОРОиК прошел ежегодный детский рождественский праздник

14

11 января на Епархиальных курсах Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии прошел ежегодный детский рождественский праздник, который собрал в своих стенах больше сотни детей. Этот праздник можно назвать по-настоящему семейным. Не оттого только, что на него собираются целыми семьями, а еще и потому, что его традиционно организовывают сами учащиеся курсов для своих детей. И вновь учебные аудитории превратились в сказочные станции: игровые, плясовые, театральные, художественные, где родители, переодевшись в костюмы, в игровой форме старались донести до своих детей смысл Рождества.

13

Праздник открыл вступительной речью исполнительный директор Отдела образования и катехизации иерей Илия Макаров. В своем поздравительном слове к детям он отметил, как это важно — собираться всем вместе в теплой атмосфере праздника на курсах, чтобы в течение святок вновь вспоминать о смысле рождения Спасителя нашего Иисуса Христа. И что особенно приятно, что сами родители приложили немало усилий, чтобы в этот день каждый ребенок смог ощутить радость от встречи с рожденным Богомладенцем.

12

В этот раз курсовой праздник украсили актеры из Санкт-Петербургского театра «Чижик» под руководством слушательницы первого курса Марины Чижик. Они разыграли для ребят интересное представление по мотивам сказки «Двенадцать месяцев», в котором дети знакомятся с капризной принцессой, ее учителем и дамой наставницей.

17

Детям предлагалось помочь принцессе, у которой закончились все краски в палитре, чтобы она смогла нарисовать красивые картины в подарок своим родителям на праздник. Ведь на Рождество так важно не забывать о подарках для самых близких людей! Ребята с удовольствием согласились помочь принцессе и разделившись на группы под руководством путеводов отправились в увлекательное путешествие по курсовым аудиториям, где они смогли своим участием заработать краски для палитры принцессы. Краски в такой праздник, конечно, были необычные. Краски радости, добра, уюта, грации ждали детей на станциях, кроме этого были конкурсы, загадки. Каждому ребенку предоставлялась возможность что-то сделать своими руками, порисовать на тему Рождества.

15

Кроме этого дети смогли весело поплясать, обучаясь на ходу классическим танцевальным приемам. Уже второй год одну из станций проводят педагоги городского методического объединения педагогов дополнительного образования детей по направлению «Бальный танец (ритмика)» ГБНОУ (Санкт-Петербургского городского Дворца творчества юных).

Этот традиционный рождественский праздник — не просто обычное мероприятие для детей, это прежде всего возможность учащихся в игровой форме применить на практике свои катехизаторские навыки, ведь катехизация детей через праздничные мероприятия — это тоже одно из тех направлений, которые предоставляют курсы своим учащимся.

Праздник завершился весело — краски были доставлены принцессе, картины нарисованы, под аплодисменты появился Дед Мороз, который наградил всех ребят подарками, после чего все они отправились на праздничное чаепитие. Как важно не забывать эту добрую курсовую традицию, которая несет в себе столько радости и, конечно, укрепляет семейные религиозные ценности.

                                                                                                        Ольга Кожевникова

 

На Епархиальных курсах ОРОиК прошел ежегодный детский рождественский праздник

14

11 января на Епархиальных курсах Отдела образования и катехизации Санкт-Петербургской  епархии прошел ежегодный детский рождественский праздник, который собрал в своих стенах больше сотни детей. Этот праздник можно назвать по-настоящему семейным. Не оттого только, что на него собираются целыми семьями, а еще и потому, что этот праздник традиционно организовывают сами учащиеся курсов для своих детей. И вновь учебные аудитории превратились в сказочные станции: игровые, плясовые, театральные, художественные, где родители, переодевшись в костюмы, в игровой форме старались донести до своих детей смысл Рождества.

13

Праздник открыл вступительной речью исполнительный директор Отдела образования и катехизации иерей Илия Макаров. В своем поздравительном слове к детям он отметил, как это важно — собираться всем вместе в теплой атмосфере праздника на курсах, чтобы в течение святок вновь вспомнить о смысле рождения Спасителя нашего Иисуса Христа. И что особенно приятно, что сами родители приложили немало усилий, чтобы в этот день каждый ребенок смог ощутить радость от встречи с рожденным Богомладенцем.

12

В этот раз курсовой праздник украсили актеры из Санкт-Петербургского театра «Чижик» под руководством слушательницы первого курса Марины  Чижик. Они разыграли для ребят интересное представление по мотивам сказки «Двенадцать месяцев», в котором дети знакомятся с капризной принцессой, ее учителем и дамой наставницей.

Детям предлагалось помочь принцессе, у которой закончились все краски в палитре, чтобы она смогла нарисовать красивые картины в подарок своим родителям на праздник. Ведь на Рождество так важно не забывать о подарках для самых близких людей! Ребята с удовольствием согласились помочь принцессе и разделившись на группы под руководством путеводов отправились в увлекательное путешествие по курсовым аудиториям, где они смогли своим участием заработать краски для палитры принцессы. Краски в такой праздник, конечно, были необычные. Краски радости, добра, уюта, грации ждали детей на станциях, кроме этого были конкурсы, загадки. Каждому ребенку предоставлялась возможность что-то сделать своими руками, порисовать на тему Рождества.

15

Кроме этого дети смогли весело поплясать, обучаясь на ходу классическим танцевальным приемам. Уже второй год одну из станций проводят педагоги городского методического объединения педагогов дополнительного образования детей по направлению «Бальный танец (ритмика)» ГБНОУ (Санкт-Петербургского городского Дворца творчества юных).

Этот традиционный рождественский праздник — не просто обычное мероприятие для детей, это прежде всего возможность учащихся в игровой форме применить на практике свои катехизаторские навыки, ведь катехизация детей через праздничные мероприятия — это тоже одно из тех направлений, которые предоставляют курсы своим учащимся.

Праздник завершился весело — краски были доставлены принцессе, картины нарисованы, под аплодисменты появился Дед Мороз, который наградил всех ребят подарками, после чего все они отправились на праздничное чаепитие.

Как важно не забывать эту добрую курсовую традицию, которая несет в себе столько радости и, конечно, укрепляет семейные религиозные ценности.

Отчет подготовила секретарь епархиальных курсов Ольга Кожевникова .

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

07.01.2014_patr_xmas-624x936

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Ко всем вам, проживающим в разных странах, городах и весях, но составляющим Единую Русскую Православную Церковь, обращаюсь я в сию святую ночь и от души поздравляю с мироспасительным праздником Рождества Христова. Сердечно приветствую вас, дорогие мои, и молитвенно желаю, чтобы мы все исполнились духовной радостью от совместного участия в этом великом торжестве и насладились пиром веры, как сыны и дщери Божии и друзья Христовы (Ин. 15:15).

Ныне созерцая тайну Боговоплощения, мы стремимся понять, каков смысл события, произошедшего две тысячи лет назад в Вифлееме, и какое отношение оно имеет к нам и нашим современникам.

Святой апостол Павел пишет: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Гал. 4:4-5). А что же предшествовало этой полноте времени? Вся история человечества до Рождества Христова по сути есть история поисков Бога, когда лучшие умы пытались понять, кто же является источником той сверхъестественной силы, присутствие которой в жизни так или иначе ощущает каждый человек.

На пути богоискательства люди, пытаясь обрести истину, впадали во всевозможные заблуждения. Но ни примитивный страх человека перед грозными явлениями природы, ни обожествление природных стихий, идолов, а порой и самого себя, ни даже те немногие прозрения, которые озаряли философов-язычников, не привели людей к истинному Богу. И когда мир своею мудростью не познал Бога (Кор. 1:21), Он благоволил Сам снизойти к людям. Духовными очами мы созерцаем великую благочестия тайну: Творец уподобляется творению, принимает природу человеческую, претерпевает уничижение, умирает на кресте и воскресает. Все это превосходит человеческое понимание и является чудом, раскрывающим полноту Откровения Бога людям о Самом Себе.

Христос родился — и мир обрел надежду, Христос родился — и любовь царствует во веки, Христос родился — и небо приклонилось до земли, Христос родился — и Вифлеемская звезда указует неложный путь к Богу, Христос родился — и никто да не верит в торжество зла, ибо мы спасены благодатью через веру, и сие не от нас, Божий дар (Еф. 2:8).

Ожидая и предвидя пришествие Мессии, пророк Исаия восклицает: «С нами Бог!» (Ис. 8:10). Его богодухновенные слова и поныне являются источником неизреченной радости для миллионов христиан. Родившись в Вифлееме, Господь рождается в наших сердцах и пребывает с нами, если мы храним верность Ему и основанной Им Церкви. Он с нами, когда мы творим добрые дела. Он с нами, когда мы помогаем ближним. Он с нами, когда мы сострадаем и сочувствуем. Он с нами, когда мы примиряем враждующих. Он с нами, когда мы прощаем и не помним зла. Он с нами, когда мы молимся и участвуем в церковных Таинствах, наипаче же — в Таинстве Благодарения, Святой Евхаристии.

Праздник Рождества Христова говорит нам о самом главном: мы призваны научиться любить Бога и служить Ему, нашему Спасителю, Тому, Кто даровал это спасение всем народам и на все времена, Кто и ныне простирает Свои объятия к каждому из нас. Обретая навык истинного почитания Бога и благоговейного предстояния пред Ним, мы вместе с тем научаемся служить и нашим ближним, являя веру, действующую любовью (Гал. 5:6).

И нам немногое остается довершить — ответить на действие спасающей благодати Божией своим послушанием, своим доверием к словам Господа, своим желанием исполнять Его заповеди. Если мы усвоим эту великую истину, то очень многое изменится не только в нас самих, но и вокруг нас. Мы сумеем правильно расставлять ценностные приоритеты, мы сможем мирно, спокойно и уверенно идти по предначертанной нам свыше дороге жизни, воздавая хвалу и благодарение Богу.

А чтобы достичь такого состояния духа, мы должны быть православными людьми не по социологическим только опросам, а по своим глубоким убеждениям и по образу жизни, как были горячо верующими и любящими Бога людьми наши благочестивые предки. Среди таковых особое место занимает креститель Руси, святой равноапостольный и великий князь Владимир. 1000-летие его блаженной кончины мы будем отмечать в этом году. Именно ему мы обязаны тем, что являемся носителями высокого христианского звания и в совокупности составляем единую семью православных братских народов исторической Руси. Так было, и есть, и будет. И никакие временные треволнения и испытания, никакие внешние силы не смогут расторгнуть эти многовековые духовные и культурные связи наследников киевской крещальной купели.

В эти святые рождественские дни молитвы всей церковной полноты и моя сугубая молитва о мире на украинской земле. Вне зависимости от места проживания своих чад, их политических взглядов или предпочтений Русская Православная Церковь исполняет ту ответственную миссию, которую на Нее возложил Сам Христос (см. Мф. 5:9). Она делала и делает все возможное для того, чтобы примирить людей и помочь им преодолеть последствия вражды.

В основе всякого противостояния, ненависти и разделений — грех. Он, по слову преподобного Иустина Челийского, «всеми своими силами совершает одно: обезбоживает и обесчеловечивает человека» (прп. Иустин (Попович), Философские пропасти). И мы видим, в каком адском состоянии порой пребывает человек, утративший дарованное Творцом достоинство.

Церковь же от имени Бога, неустанно возвещая людям великую радость (Лк. 2:10) о рождении Спасителя, призывает всякого земнородного уверовать и измениться к лучшему. Она предлагает путь восхождения: от богоискательства — к Богопознанию, от Богопознания — к Богообщению, от Богообщения — к Богоуподоблению. Святитель Афанасий Великий, живший в IV веке в Александрии, в потрясающих словах выразил цель пришествия в мир Спасителя: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». Не по своей природе, а по Божественной благодати. Весь многовековой опыт Церкви свидетельствует: подлинное преображение, обожение совершается действием благодати посредством добровольного соработничества Бога и человека. И достигается оно трудом, в послушании Творцу, а не принятием диавольского искушения змия, предлагавшего нашим прародителям вкусить от древа познания добра и зла и тотчас стать как боги (Быт. 3:5). Каждый, живущий по вере, знает, что именно верность Богу удерживает его от злых дел и мыслей, что именно вера вдохновляет его на подвиги и труды во славу Божию и на благо ближних.

Поздравляя всех вас с великим праздником Рождества Христова и Новолетием, хотел бы от души пожелать вам доброго здравия, мира, благоденствия и щедрой помощи свыше в непреткновенном шествии за нашим Господом и Спасителем.

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам… да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь (1 Петр. 5:10-11).

+КИРИЛЛ,
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово
2014/2015 гг.
Москва

Патриархия.ru

Рождественский праздник прошел в воскресной школе храма Смоленской иконы Божией Матери

smol2

Традиционный Рождественский детский праздник прошел 8 января в воскресной школе храма Смоленской иконы Божией Матери.

Перед выступлением детей с приветственным словом к преподавателям, родителям и гостям обратился благочинный Василеостровского округа настоятель протоиерей Виктор Московский.

Настоятель поздравил всех с праздником Рождества Христова, поблагодарил преподавателей и родителей за подготовку праздника, отметив, что в этом году Воскресной школе исполняется 25 лет.

По благословению Его Высокопреосвященства митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия протоиерей Виктор Московский вручил архиерейские грамоты «К 25-летию воскресной школы и за труды на образовательном поприще» преподавателю Закона Божия чтецу Николаю Гурину, преподавателю церковного пения Вере Герасимовой, преподавателю живописи художнику Владимиру Куликову.

Воспитанники воскресной школы выступили перед многочисленными гостями и родителями. В рождественском спектакле ребята разыграли перед зрителями сюжеты сказок о добре и счастье. В действие представления были включены стихи и рассказы о празднике Рождества Христова. По окончании спектакля дети получили подарки от директора школы диакона Сергия Мороко.

В торжестве приняли участие все учащиеся воскресной школы от 5 до 14 лет.

Подготовили спектакль преподаватель церковного пения и Закона Божия Вера Герасимова и преподаватель театрального мастерства актриса Малого драматического театра Мария Никифорова.

В этом году воскресная школа храма Смоленской иконы Божией Матери отмечает 25-летие, она одна из старейших в городе. В настоящее время воспитанникам школы преподают Закон Божий, основы церковного пения и нотной грамоты, церковную историю. Здесь также можно научиться рисовать акварелью, маслом и шерстью. При школе работает художественная студия под руководством Нелли Игошиной-Фоминых, кружок иконописи для взрослых под руководством выпускницы иконописного отделения Санкт-Петербургской духовной академии Надежды Хариной.

В настоящее время школу посещают более семидесяти детей разных возрастов, около пятидесяти взрослых, и каждый находит для себя что-то новое и познавательное.

Источник: mitropolia.spb.ru

Детский хор Санкт-Петербургской Митрополии принял участие в «детской» Божественной Литургии в Колпино

Хор

9 января в храме Вознесения Господня города Колпино прошла «детская» Божественная Литургия. Во время богослужения пели два хоровых коллектива: детский хор Санкт-Петербургской Митрополии и хор Церковно-Приходской школы «Александрия».

Литургия

Были исполнены такие произведения, как: Херувимская песнь композитора М. Ковалевского, «Милость Мира» Г. Лапаева, Французская Рождественская песнь Дж. Чедвика «Спит спокойно Вифлеем», «Gaudete Christus est natus» неизвестного композитора 15 века и «Царю Небесный» из репертуара ансамбля «Сирин».

После Литургии для детей, молившихся за Литургией, была организована праздничная трапеза.

Опыт совершения детских Литургий существует сегодня во многих епархиях. Такая практика знакомит детей с богослужением и церковными традициями. Ребята имеют возможность не на словах, а на деле познавать тонкости церковной службы путем непосредственного вовлечения в ход Литургии, помогать и соучаствовать, разделять со священнослужителями это священнодействие.

Источник: Пресс-служба ОРОиК СПб епархии

Михаил Браверман. Тайна Рождества в Таинстве Причащения

Jesus_Christ_German_steel_engraving_detail-640x427

Конец декабря и начало января – Рождественские и новогодние праздники, каникулы, отпуска и распродажи в супер- и гипермаркетах… Помнит ли мир, что начался не просто очередной год, но еще один год от Рождества Христова? И знает ли мир, что то, что произошло два тысячелетия назад, продолжается до сих пор, да так, что мы даже можем стать участниками Рождественских событий?

2000 лет назад в мир, воплотившись от Девы Марии Богородицы и Духа Святого, пришел Сын Божий.  Он, будучи бессмертным по Божеству, как человек принял смерть, чтобы победить ее Воскресением. Восходя в духовное небо, Господь обещал никогда нас не оставлять: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).

Но где же пребывает Господь и где можем мы Его встретить?

Господь невместимый в целом мире может обитать в сердце человека Своею благодатью. Так и говорит об этом Он Сам: «Вот, стою у двери (конечно, имеется в виду «дверь сердца» — М.Б) и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь,  войду  к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк.3:20).

И прежде всего, Господь  пребывает в Своей Церкви и открывается в Таинстве Причащения о котором говорит: «ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6:56). Божественная Литургия, на которой совершается Таинство Причащения, являет все что сделал для нас Христос Бог.

Все священная история, все о чем мы читаем в Священном Писании, сконцентрировано во время Литургии в храме, так в разное время службы Престол отображает и Сионскую горницу где проходила Тайная Вечеря на которой Господь установил Таинство Причащения, и гору Голгофу где был установлен Крест, и Гробницу где было погребено тело Спасителя и откуда Он восстал из мертвых, и наконец, Елеонскую гору с которой Господь взошел на небеса.

На Литургии мы вспоминаем всю земную жизнь Христа Спасителя. Начиная от пророчеств о Его служении, до удивительного воспоминания о том, что еще только будет – Втором славном Пришествии. Причем «воспоминание» по отношению к Богу, пребывающему над временем, это не только память о том что было в истории, но живое общение с Ним.

Так в Литургии присутствует прошлое, настоящее и будущее. На Литургии мы участники всего, что сотворил Господь «нас ради человек и нашего ради спасения». Во время службы перед нами проходит все история спасения, причем время Литургии не имеет хронологической линейности, так в первой части Литургии – Проскомидии видится как Рождество Спасителя, так и Его Крестная Смерть.

В Алтаре идет подготовка к дальнейшей службе. Приносятся хлеб и вино, читается пророчество Исайи о добровольных страданиях Богочеловека. Если хлеб дает человеку жизнь, то Господь дарует человеку жизнь вечную. И поэтому Самого Себя Господь называет в Евангелии Хлебом, «Который сходит с небес и дает жизнь миру» (Ин. 6:33). А названия городка, в котором родился сошедший в мир Сын Божий – Вифлеем, переводится как «Дом хлеба».

Хлеб – просфора поставляется на дискос и покрывается звездицей. При этом священник произносит: «И пришедши звезда, ста верху, идеже бе Отроча». Звездица символизирует Вифлеемскую звезду, которая привела  волхвов (в греческом тексте «магов») к Богомладенцу. Таким образом, данное действие символизирует Рождество Христово. Это подтверждает извод иконы Рождества Христова на дискосе.  Но звездица имеет форму креста, и грядущая смерть усматривается в самом Рождестве. И Воздух, которым покрываются на Проскомидии дискос с хлебом и Потир – чаша с вином, и который сейчас символизирует пелены,  которыми был повит Богомладенец, затем будут изображать Плащаницу которой обернули снятое с Креста тело. Святитель Григорий Нисский о таинственной связи Рождества и смерти Христовой рассуждает так: «Тщательно вникнувший в таинство, может, сообразнее скажет, что смерть последовала не вследствие рождения, а напротив, рождение воспринято было вследствие смерти». Если мы умираем, потому что рождаемся, то Бессмертный Бог, наоборот, рождается человеком чтобы умереть! И об этом свидетельствует один из даров принесенных волхвами: смирна, которой умащали тела умерших перед погребением.

Христос пришел для всех людей: тех, кто был современником Его земного служения, тех, кто начинаю от Адама и Евы ожидал Его пришествия, за всех кто приходил и будет приходить в мир. Но когда в самую удивительную ночь, на окраине Римской империи, в маленьком Вифлееме, в пещере для домашних животных – вертепе, родился Царь мироздания – Христос Бог, то открыто это было совсем немногим: Ангелы славословили Рождество Христово и рассказали об этом чистым сердцем пастухам, мудрые волхвы, которым открыты знамения времен, пришли поклониться Христу.

И сегодня, чтобы встретить Христа Бога в своей жизни необходимо, прежде всего, очищать свое сердце, о чем мы молимся древними словами псалмопевца: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Пс. 50:12). И еще, требуется осознание, что Литургия – это высший дар и участие в ней выражает высоту нашего призвания – быть детьми Божьими и участниками священной истории. В рождественские дни мы встречаем Христа Бога пришедшего к нам в Рождестве и являющегося в Таинстве Причащения. Когда-то волхвы принесли Христу золото, как дар Царю мира, и ладан, сопровождающий молитву – как дар Богу. Дарам волхвов соответствует золото наших храмов и богослужение в нем совершающееся.

Главная же служба Церкви – Литургия, в Таинстве Причащения являет нам Самого Христа Спасителя, так продолжается тайна Боговоплощения –  Рождества Христова. И предваряют торжественное совершение Литургии слова, которые впервые мир услышал в ночь Рождества Христова, и которые теперь в Алтаре у Престола, воздев руки к небесам, произносит священник: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволения!»

Источник: spbda.ru