О том, как воспитать будущего священника и о возможностях молодости, которые нельзя упустить, а также о неожиданном поведении молодых священников в соцсетях в интервью газете «Петербургский Дневник» рассказал ректор Санкт-Петербургской православной духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий.

«Петербургский дневник»: Владыка, как прошел набор первокурсников в СПбПДА, и каков современный портрет абитуриента духовной семинарии?

Архиепископ Амвросий: География стран, из которых приезжают наши абитуриенты, постоянно расширяется: это не только те, в которых есть епархии нашей Церкви, но и дальнее зарубежье, откуда к нам поступают представители других Поместных Церквей.

Портрет современного абитуриента духовной школы нарисовать не так просто. Заметно, что с каждым годом наборы в академию становятся более сильными, особенно в последние три года. Возможно, это связано с тем, что дети, которые воспитывались в непростые 90-е годы,- не могли получить должного внимания родителей, да и сама обстановка в стране не способствовала процессу воспитания.  Конечно, мы видели это и по нашим поступающим. Более того, был и просто демографический провал, когда мы зачисляли меньше, чем могли принять.

В последние годы поступает значительно больше ребят, они талантливые, творческие, яркие. Но вместе с этим в нашу среду врывается подчас то из мира, что чуждо преданию Церкви. Примечательно и то, что сегодня среди наших абитуриентов довольно много людей с высшим образованием, даже несколько кандидатов наук.

Есть у современных абитуриентов и другая сторона. Недостатки общего образования в стране отражаются и на поступающих в духовные учебные заведения. Кажется, среди сегодняшних выпускников школ меньше половины тех, кто грамотно может излагать свои мысли письменно — так, как в свое время мы, учащиеся советской школы, могли писать сочинения.

Я уже вижу и предполагаю, что с нашими первокурсниками будет непросто, но интересно. Главное — что эти верующие юноши и девушки путем своей жизни избрали служение Богу.

«Петербургский дневник»: Многие вспоминают  годы студенчества как лучшие в своей жизни – ведь это не только учеба, но и общение, амбиции, влюбленность. Как организован досуг семинаристов, и далек ли он от светских развлечений?

Архиепископ Амвросий: В духовной академии создана абсолютно уникальная атмосфера. Это не просто учеба, а практически полумонастырский образ жизни, общежительство. Здесь ребята и учатся, и живут, и молятся, здесь проходит несколько важнейших лет их жизни. Кроме этого мы ставим перед собой задачу обнаружить в человеке присущий ему талант и помочь раскрыть его.

Многие ребята вне учебного процесса с нуля начали заниматься какой-то областью искусств и достигли больших успехов. Это может быть звукорежиссура, издательское дело, музыка, съемки. Наши студенты ведут в частных школах уроки православной культуры, работают над сайтом и страницами академии в соцсетях, издают журнал, некоторые очень живо восприняли социальную практику – заботу о немощных, больных людях. Многие любят спорт, играют на музыкальных инструментах, хорошо поют.

Я, конечно, говорю о том, что вижу как ректор и до конца, возможно, не знаю, как проходит весь досуг наших студентов. Безусловно, они имеют и свои интересы, личную жизнь. Именно здесь, в академии, многие находят свою спутницу жизни. Это действительно замечательно, ведь для церковного человека важно соблюсти все каноны, а они касаются и выбора будущей супруги.

В организации академической жизни мы всегда помним о том, что кроме знаний и умений важно дать верное направление, понимание истинных целей церковной жизни.  Любые знания могут быть применены как во благо, и во вред – как ради славы Бога в этом мире, так и ради собственного тщеславия.

«Петербургский дневник»: Каких знаний требует от современного священника Церковь, и можно ли назвать это профессией?

Архиепископ Амвросий: Священник – это служение. Как сказал Иоанн Златоуст, таинства совершаются на земле, но по чиноположению небесному. То есть священник – это человек, который живет одновременно в двух мирах: материальном, доступном глазу, и духовном, который уводит нас за пределы земной реальности. Это особая жизнь, жизнь во Христе, как сказал святой Иоанн Кронштадский. И для того, чтобы осуществлять эту жизнь во Христе, необходимо, конечно, обладать знаниями в области библеистики, богословия. Священник должен уметь служить, петь, проповедовать, слушать. Но прежде всего он должен являть пример собственной жизнью. Священник — это в первую очередь человек молитвы. Научиться ей не так уж и просто.

Ведь даже если человек обладает важными компетенциями, но сам не будет им соответствовать – это обернется катастрофой и для самого священника, и для тех людей, которые ему поверили. Такие крушения истории Церкви известны.

«Петербургский дневник»: Такие случаи редко, но все-таки происходят и сегодня — например, компрометирующее поведение молодых священников в социальных сетях, что влечет не только возмущение в обществе, но иногда и лишение сана. Можно ли еще в процессе обучения выявить «профнепригодность» и расстаться с таким студентом?

Архиепископ Амвросий: Нет рентгена, который мог бы просветить душу. Более того, человек сильно меняется со временем, это касается, разумеется, не только семинаристов — такова человеческая природа.

Иногда я с прискорбием вижу, как выпускники, которые были действительно замечательными студентами, через какое-то время меняются и становятся совершенно другими людьми. Конечно же, в академии мы постоянно следим за тем, что должно уже в студенте определять духовную жизнь священника. Если этот стержень слаб или слишком подвержен изменениям, мы имеем право и возможность объяснить человеку, что он пошел не по тому пути.

К слову, в этом году при приеме мы были вынуждены отсеять сразу несколько абитуриентов из-за не соответствующего облику будущего священника содержания их страничек в соцсетях – это явилось для них полной неожиданностью.

Как я говорил, мир захлестнул людей. Горе человеку, через которого приходит соблазн. Тот, кто глубоко погружается в церковную жизнь, со временем перестает видеть какой-то смысл в просиживании в соцсетях. Нельзя зря терять время жизни во вред себе и людям.

У меня нет своей страницы в соцсетях, все студенты практически в любое время могут поговорить со мной лично. У нас есть академическая страница с актуальными новостями и материалами, и иногда, по мере возможности, я отвечаю на вопросы в группе «Батюшка-онлайн».

«Петербургский дневник»: Как складывается дальнейшая судьба выпускников, распределяются ли они по приходам?

Архиепископ Амвросий: Все наши выпускники получают распределение и должны два года нести свое служение там, куда их направит священноначалие Церкви. Те, кто женятся за время обучения, как правило, становятся священнослужителями. Те, кто не женился и не стал монахом, то есть не определился в выборе жизненного пути, выпускаются мирянами-чтецами.

В этом году наши выпускники получили распределение не только в свои епархии, откуда поступали, но и в Анадырь, Ханты-Мансийск, Красноярск, Нарьян-Мар, Туву, Комсомольск-на-Амуре. Наши выпускники продолжают нести церковное служение в самых разных точках мира, например, в Китае, Тайланде, Греции, Сербии, Америке, Канаде.

«Петербургский дневник»: Что вы могли бы пожелать всем петербургским первокурсникам? Что важно успеть за эти несколько лет перед вступлением во взрослую жизнь?

Архиепископ Амвросий: Обычно молодости несвойственно слушать старших. И все же мне хотелось бы пожелать: друзья, не теряйте зря драгоценное время!

Наша жизнь только кажется очень длинной. Она действительно пространна, когда человек только вышел из-за школьной скамьи, у него широко открываются глаза перед огромными, захватывающими перспективами. Но будущее требует не только получения суммы знаний, но и научиться отделять черное от белого.

Время молодости, с одной стороны, — это время радости, свободы, неуемной энергии, с другой — это то время, за счет которого человек делает главный в жизни вклад в казну своего будущего. Именно поэтому самое главное — не тратить время зря, не отдавать его своим врагам — всему тому, что делает человека несвободным и несчастным и забирает нас самих у тех, кто нас любит и ждет любви от нас. Поймите, что грех приносит только крушение и разочарование, а смысл жизни открывается только в Боге.

Задумайтесь о смысле собственного бытия, рассуждайте, читайте, спрашивайте и находите свою дорогу к Богу. Приходите к нам в академический храм и познакомьтесь со своими сверстниками — теми, кто доверил свою судьбу Богу в служении Церкви. Будьте сильными! Не дайте завладеть собой забирающему у человека жизнь греху! Мира вам, радости, счастья и чистой, целомудренной, не обезображенной мерзкой грязью любви!

На очное отделение бакалавриата СПбПДА зачислено 48 первокурсников, 17 человек — на подготовительное отделение. Иконописное отделение приняло 9 человек, регентское — 12. В этом году в академию поступила одна абитуриентка из Таиланда — Ли Ицянь (Василиса) будет обучаться по индивидуальной программе. Всего в духовной академии в этом году будет учиться более 1 тыс. человек.

Источник: spbdnevnik.ru

В Санкт-Петербурге представлен мультфильм «Необыкновенное путешествие Серафимы», снятый компанией «КиноАтис». Мультфильм поднимает темы веры, милосердия, любви, раскаяния и смирения.

Предпремьерный показ состоялся в кинотеатре «Художественный». Со зрителями встретились члены съемочной группы фильма, рассказывающего об истории воспитанницы детского дома девочки Серафимы Воскресенской, судьба которой меняется после встречи с преподобным Серафимом Саровским.

Как отметил режиссер Станислав Подивилов, это фильм — о любви во всей ее полноте: в детском, взрослом и божественном проявлениях. Авторы надеются, что он будет интересен и детям, и взрослым. Идея мультфильма зародилась в фонде преподобного Серафима Саровского, примерно через год работы съемочная группа столкнулась с проблемой перевода темы на киноязык. Сделать фильм о святом просто так, «с наскока», не получалось. Группа чуть было не отказалась от проекта, но в последний момент режиссеру вспомнилась книга «Необыкновенное путешествие Серафимы» Тимофея Веронина. Ее сюжет он пересказал создателям и заказчикам фильма, она всем понравилась, и работа закипела.

По словам автора сюжета Тимофея Веронина, написать сценарий он решил после посещения Сарова: толчком стали возникшие там образы и переживания.

Композитор Иван Урюпин рассказал, что музыку к фильму записывал симфонический оркестр в составе 80 человек. Это музыканты Большого театра, Российского Национального оркестра и большой хор капеллы Александра Свешникова. Музыки в фильме много, в совокупности больше чем на один час, она включает литургическую и симфоническую части.

Съемочная группа в составе более 350 человек работала над созданием мультфильма около четырех лет, а само производство заняло чуть больше четырех месяцев. Чтобы проникнуться полнотой духовной жизни преподобного старца, кинематографисты побывали в Дивееве и Сарове, куда стекаются православные люди со всей России.

Главным героям мультфильма подарили свои голоса мэтры отечественного кинематографа: народный артист России Александр Васильев озвучил Серафима Саровского, а народная артистка СССР Вера Васильева — милосердную работницу детдома тетю Лизу.

Фильм создан при финансовой поддержке Министерства культуры РФ, благотворительного фонда святого Серафима Саровского и кинокомпании «Централ Партнершип». Продюсеры — Игорь Мещан, Сергей Зернов и Вадим Сотсков. Для создания звукового ряда впервые в истории отечественной анимации были применены новейшие технологии «объемного» звука и анимации персонажей. В массовый прокат фильм вышел 27 августа.

Источник: mitropolia.spb.ru

На центральный купол строящегося на Лахтинской улице храма блаженной Ксении Петербургской поднят крест. Чин освящения совершил настоятель храма протоиерей Константин Гультяев, клирик Андреевского собора.

На церемонии установки креста присутствовали представители власти, в том числе председатель Заксобрания Вячеслав Макаров.

Он отметил, что это событие является знаковым не только для Санкт-Петербурга, небесной покровительницей которого является блаженная Ксения, но и для всей России.

Храм строится с 2007 года на месте дома, где будущая святая жила с мужем — певчим Андреем Петровым.

Местные жители несколько лет активно противодействовали строительству, сейчас число противников сократилось, а местные власти оказывают строительству протекцию.

Основной объем работ  планируется завершить к концу года. Затем начнется внутренняя отделка. В храме будет установлен лифт для инвалидов.

Источник: mitropolia.spb.ru

Тропарь, гл.1.
В рождестве девство сохранила еси,
во успении мира не оставила еси, Богородице,
преставилася еси к животу, Мати сущи Живота,
и молитвами Твоими избавляеши от смерти
души наша.

Кондак, гл.2.
В молитвах неусыпающую Богородицу,
и в предстательствах непреложное упование,
гроб и умерщвление не удержаста:
якоже бо Живота Матерь, к животу престави,
во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Величание.
Величаем Тя,
пренепорочная Мати Христа Бога нашего,
и всеславное славим успение Твое.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы, принадлежащий к числу двунадесятых, отмечается 15 августа по старому стилю (28 августа по новому стилю). В этот день Святая Церковь воспоминает праведную кончину Божией Матери — событие, окрашенное одновременно печалью об окончании жизненного пути Предстательницы за род человеческий и радостью о соединении Пречистой Матери Господней с Сыном Своим.

О земной жизни Пресвятой Богородицы после Крестной смерти и Воскресения Спасителя мы знаем из Священного Предания. Вплоть до гонения, воздвигнутого Иродом на Церковь, Пречистая Дева пребывала в Иерусалиме, потом переселилась вместе с апостолом Иоанном Богословом в Эфес. Живя здесь, Она посещала праведного Лазаря на Кипре и Афонскую Гору, которую благословила как Свой удел. Незадолго до кончины Божия Матерь возвратилась в Иерусалим.

Здесь Приснодева часто пребывала в тех местах, с которыми связаны важнейшие события в жизни Ее Божественного Сына: Вифлеем, Голгофа, Гроб Господень, Гефсимания, Елеон. Там Она усердно молилась. По преданию, иудеи покушались убить Ее, для чего по распоряжению первосвященников у Гроба Господня была поставлена стража, но в нужный момент у воинов отнималось зрение, и они не могли увидеть Богородицу.

Однажды во время молитвы на Елеоне Архангел Гавриил возвестил Божией Матери о предстоявшей Ей через три дня кончине и преподнес светящуюся райскую ветвь — символ победы над смертью и тлением. Пресвятая Богородица рассказала о происшедшем апостолу Иоанну Богослову, а тот известил апостола Иакова, брата Господня, и через него всю Церковь Иерусалимскую, в которой и сохранилось предание об Успении Божией Матери. Перед кончиной Богородица завещала Свое скудное имущество прислуживавшим Ей вдовицам и повелела похоронить Себя в Гефсимании, рядом с могилами Своих праведных родителей и праведного Иосифа Обручника.

В день Успения Богородицы чудесным образом в Иерусалиме оказались собранными для прощания с Нею почти все апостолы, которые прежде разошлись по разным странам с миссией проповеди Слова Божия. Позже всех прибыл апостол Павел. Отсутствовал только апостол Фома.

Вдруг воссиял свет несказанный, помрачивший светильники; кровля горницы открылась, и сошел Сам Христос со множеством ангелов. Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, от воздушных мытарств. Затем Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.

От благоухающего тела Ее больные тотчас стали получать исцеления. Началось торжественное перенесение Пречистого Тела из Иерусалима в Гефсиманию. Петр, Павел и Иаков вместе с прочими апостолами понесли на раменах одр Божией Матери. Апостол Петр начал пение псалма «Во исходе Израилеве от Египта», зазвучали торжественные гимны. Над одром появился облачный круг в виде венца, озаренный сиянием. Этот венец плыл над процессией до самого места погребения. За процессией следовали и иудеи, не веровавшие во Христа.

Первосвященники послали своих служителей, чтобы те разогнали процессию, убили апостолов и сожгли тело Богоматери, но ангелы поразили кощунников слепотой. Иудейский священник Афония (по другим сказаниям Иефоний или Софония), попытавшийся опрокинуть одр Богородицы, был наказан ангелом, отсекшим ему руки, и получил исцеление лишь после чистосердечного раскаяния. Прозрели и покаявшиеся из ослепших.

Три дня апостолы пребывали у гроба Божией Матери, воспевая псалмы. В воздухе постоянно слышалось ангельское пение. Как говорит святитель Филарет Московский, полное и совершенное утешение апостолы получили «тогда, когда в третий день по Ее Успении, ради опоздавшего к Ее погребению Фомы, отверзши гроб Ее, не обрели пречистого Ее тела, и вслед за тем увидели Ее в славе воскресения и от Нее самой услышали слово утешения: «Радуйтеся, яко с вами есмь во вся дни». Тело Божией Матери было восхищено на небо.

Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому что смерть как возвращение земле ее персти, а духа — Богу, «Иже даде его», не коснулась Благодатной Заступницы нашей. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая, — воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, — в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое». Она лишь уснула, чтобы в то же мгновение пробудиться для жизни вечноблаженной и после трех дней с нетленным телом вселиться в небесное нетленное жилище. Она опочила сладким сном после тяжкого бодрствования Ее многоскорбной жизни и «преставилась к Животу», то есть Источнику Жизни, как Матерь Жизни, избавляя молитвами Своими от смерти души земнородных, вселяя в них Успением Своим предощущение жизни вечной.

Источник: patriarchia.ru

Ежегодный августовский педсовет Ленинградской области состоялся в «Экспофоруме» — огромном выставочном комплексе под Петербургом, по масштабам площадей догоняющим бывшую ВДНХ в Москве. Сюда съехались более 1500 педагогов из всех районов 47-го региона. Кроме того, в этом году педсовет посетили первые лица Ленинградской области, а также первый заместитель министра образования и науки РФ Наталья Третьяк. Также на совете по благословению председателя ОРОиК архиепископа Петергофского Амвросия присутствовал заместитель председателя Отдела религиозного образования и катехизации по благочиниям в Санкт-Петербурге протоиерей Михаил Браверман.

Перед началом педагогической конференции гости и участники смогли ознакомиться на выставке с инновациями и успешными практиками в системе образования Ленобласти. Затем прошла церемония вручения наград победителям профессиональных конкурсов, в том числе, победителям конкурса «Учитель года» в различных номинациях. Так, призов и слов благодарности удостоились учитель музыки школы № 6 г. Кириши Евгения Александрова, воспитатель детского сада № 7 Ломоносовского района Татьяна Ефимова, преподаватель Борского агропромышленного техникума Эдуард Антипенко и мастер производственного обучения Киришского политехнического техникума Галина Васильева.

В своем сообщении губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко заявил, что область уверенно смотрит в будущее, потому что создан сильный костяк педагогического состава, который способен добиваться стабильно высоких результатов в образовании. Законодательная и исполнительная власть региона готова и дальше вкладывать в систему образования колоссальные средства, лишь бы росло год от года качество жизни каждого областного жителя. Например, как сказал председатель комитета общего и профессионального образования Ленинградской области Сергей Тарасов, к окончанию текущего года планируется полностью закрыть дефицит мест в детских садах для детей от 3 до 7 лет, а также избавиться от такого явления, как обучение детей во вторую смену, несмотря на то, что процент таких детей на фоне общероссийского показателя невысок – почти 2 процента.

Кстати, то, что в Ленобласти, в отличие от некоторых регионов России, не сократили финансирование образования, отметила и Наталья Третьяк. Мало того, объемы денежных затрат на сферу образования здесь увеличены на 13 процентов. В целом, замминистра отозвалась об образовании региона положительно и уточнила, что 47-й регион силен своими инновационными проектами, многие из которых получили федеральное финансирование и были отработаны именно здесь. Наталья Третьяк призналась, что это ей приятно вдвойне, поскольку она являлась ученицей школы № 1 г. Пикалево Бокситогорского района.

Традиционными докладами организаторы педсовета решили не ограничиваться, и всех присутствующих важных чиновников вовлекли еще и в дискуссию «Миссия современного образования». Причем, попытались затронуть вопросы от философских до прикладных. Любопытно, что одним из экспертов выступила президент Российской академии образования Людмила Вербицкая, которая, собственно, и задавала тон беседе.

Порадовал областных педагогов и музыкальный подарок от композитора и певца, заслуженного деятеля искусств РФ Игоря Корнелюка. Он исполнил любимые хиты, а также пожелал учителям не столько «иметь», сколько «мечтать и желать», потому что, когда человек мечтает, то он живет.

Источник: ug.ru

26 августа 2015 года в БКЗ «Октябрьский» состоялся традиционный Городской педагогический совет. В этом году его девиз — «Петербургская школа: диалог поколений». В мероприятии по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия принял участие заместитель председателя Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров.

Также в работе совета приняли участие более 4 тысяч петербургских педагогов, руководителей образовательных учреждений: школ, детских садов, учреждений профессионального и дополнительного образования, представители общественности. По сложившейся традиции заседание транслировалось телевидением, благодаря этому к его работе присоединились десятки тысяч человек.

К собравшимися с приветственными словами обратились Губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко и председатель Законодательного собрания Вячеслав Макаров.

С основным докладом о развитии петербургской школы выступила председатель Комитета по образованию Жанна Воробьёва. Она поставила задачи перед руководителями образовательных учреждений, в частности, «создание новых программ развития учреждений на период с 2016-го по 2020-й год или кардинальное содержательное обновление имеющихся программ». Жанна Владимировна отметила, что «в стремлении решать экономические задачи, руководители учреждений не должны отодвигать на второй план педагогические вопросы, которые имеют принципиальное значение и ценность для обучения и воспитания детей». Горячий отклик зала вызвали слова председателя Комитета: «Директор — это не только управленец, но и учитель учителей. А истинный учитель — это носитель ценностей и личность, интересная ребенку».

Жанна Воробьёва рассказала о работе, уже проведённой Комитетом по образованию по выравниванию условий получения образования, и о том, какие «точки роста» предстоит задействовать в ближайшем будущем; о переходе на новые федеральные государственные образовательные стандарты в школах, детских садах и коррекционных школах; о развитии социального партнёрства и информационной открытости образовательных учреждений; об опыте Санкт-Петербурга по переходу на систему эффективных контрактов с работниками.

Особо Жанна Воробьёва остановилась на теме независимой оценке качества образования и регионального отраслевого рейтинга общеобразовательных учреждений, которые станут новыми инструментами управления в 2015-м году. Все методики и результаты будут представляться публично. Независимая оценка качества будет проведена в течение ближайших трех лет в отношении всех образовательных учреждений Санкт-Петербурга.

О задачах системы образования на предстоящий учебный год рассказала первый заместитель Министра образования и науки Российской Федерации Наталья Третьяк. Но какими бы интересными и современными ни были учебники и программы, ключевую роль в повышении качества образования играет учитель. Большой интерес участников педсовета вызвало следующее сообщение Натальи Третьяк:

«Правительством принята Комплексная программа повышения профессионального уровня педагогических работников, утвержден профессиональный стандарт педагога. В соответствии с рекомендациями педагогического сообщества срок его внедрения перенесен на 1 января 2017 года. Но подготовка идет уже сейчас, обсуждаются различные темы, связанные с профстандартом.

В их числе — разработка и утверждение уровней квалификации педагога (обсуждается от 4 до 6 уровней) и соответствующих им должностей, например, учитель-наставник, учитель-эксперт, помощник, ассистент учителя. Минобрнауки России рекомендует продолжить обсуждение этих вопросов в регионах, в педагогических коллективах: на основе ваших мнений можно будет принять взвешенное решение о том, как лучше обеспечить карьеру учителя и сделать работу педагога с детьми более адресной».

Наталья Владимировна Третьяк поблагодарила петербургских учителей за высочайшую принципиальность и ответственность при проведении государственной итоговой аттестации. И рассказала о новшестве 2016 года — введении ЕГЭ по китайскому языку в режиме апробации (по желанию). Вначале — в тех регионах, где его активно изучают, — на Дальнем Востоке, в Москве и Санкт-Петербурге.

Своими мыслями и предложениями поделились директор Центра «Динамика» Сания Поршнева; лауреат Филдсовской премии, член Общественного совета при Министерстве образования и науки Российской Федерации Станислав Константинович Смирнов; заместитель директора гимназии N116 Приморского района Илья Демаков; выпускник гимназии N155 Центрального района Иван Малютин.

Кроме того, по сложившейся традиции, на сцене БКЗ «Октябрьский» были вручены Дипломы победителя конкурса образовательных учреждений, внедряющих инновационные образовательные программы и награждены премией Правительства Санкт-Петербурга 10 лучших руководителей государственных образовательных учреждений 2015 года.

Источник: k-obr.spb.ru

В ходе реставрационных работ в Успенском соборе Звенигорода найдены фрески, которые могут принадлежать кисти Андрея Рублева.

Собор и ранее был знаменит благодаря не только высочайшему уровню своей архитектуры, но и фрескам. Фрагменты древней росписи на столбах и в барабане храма были расчищены в 60-е годы прошлого века. Теперь же совершено еще одно открытие – древние росписи на сводах храма, исчезнувшие более двух веков назад

Фрески обнаружил архитектор-реставратор Георгий Евдокимов после удаления кирпичных арок, которые в начале XIX века подпирали обветшавшие своды. Остатки фресковых композиций расположены на четырех арках, перекинутых между столбами храма. В центре круг с шестикрылым серафимом, по сторонам – фигуры святых. Хорошо видны крылья серафимов, остальные фрагменты довольно ровного серого цвета, лишь по графьям (процарапанным в штукатурке контурам фигур) читаются нимбы, либо фрагменты одежд, либо стоящие на горах ноги. По словам реставратора, при оценке состояния фресок следует также учитывать тот факт, что их «еще не чистили».

«Поверьте, для Рублева это очень приличный внешний вид, и главное – понятна композиция всех росписей», – сказал Георгий Евдокимов. Он также отметил, что реставраторы живописи займутся находками в следующем году, когда закончат пыльные работы.

Успенский собор города Звенигорода – один из самых известных среди сохранившихся памятников архитектуры Московской Руси рубежа XIV-XV столетий. Это время называют эпохой Андрея Рублева. До недавнего времени собор был малоизученным культурным объектом.

В последние годы сотрудники Центральных научно-реставрационных проектных мастерских ведут работы на архитектурном памятнике. В ходе работ уже сделан ряд открытий, принципиальных для истории древнерусского искусства. В частности, доказано, что апсиды и глава собора завершались рядом миниатюрных каменных кокошников – ранее такой прием был известен только на домонгольских памятниках Владимира.

Источник: pravmir.ru

Семинар «Введение в теорию и практику оценки проектов и программ социально-ориентированных организаций» состоялся 20-21 августа в просветительском центре Феодоровского собора. Он был организован фондом «Соработничество» при поддержке Минэкономразвития России и Санкт-Петербургской митрополии.

Участниками встречи стали представители приходов и епархиальных подразделений, социальных сообществ СЗФО. Вела семинар эксперт федеральных грантовых конкурсов, методист-консультант по грантовым проектам Санкт-Петербургской митрополии Наталья Грохольская. Техническую, организационную и информационную поддержку обеспечил координатор конкурса «Православная инициатива» по Санкт-Петербургской епархии иерей Алексий Волчков.

Руководитель просветительского центра собора иерей Владимир Коваль-Зайцев зачитал приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. «Господь по Своей милости сделал наше Отечество богатым не только просторами и природными богатствами, но и талантливыми людьми. Особенно этими людьми богата Православная Церковь. При правильной организации и финансировании они способны создавать серьезные проекты в разных областях: социальные,образовательные, религиозно-просветительские», — отмечено в обращении.

Иерей Владимир Коваль-Зайцев добавил, что во время освящения просветительского центра в 2013 году Святейший Патриарх Кирилл встречался здесь с представителями «Православной инициативы». Эта традиция поддерживается и семинар является этому подтверждением.

Иерей Алексий Волчков сообщил, что семинар посвящен важным вопросам — диаконии и служению на приходах епархий. Куратор проектов конкурса «Православная инициатива» Инна Ширшова рассказала о проведении обучающих семинаров в регионах России: Приморском, Сибирском, Уральском, Южном, Северо-Кавказском.

Затем был показан документальный фильм о социально-просветительских проектах и программах конкурса «Православная инициатива», в котором рассказывалось о результатах реализованных проектов и развитии гражданской инициативы.

Наталья Грохольская рассказала об истории возникновения конкурса «Православная инициатива». Он имеет международный статус. Количество желающих участвовать в нем растет с каждым годом, в этом году были участники из 20 стран, в которых есть представительства Русской Православной Церкви, они подали 1609 заявок. Это наверное, единственный конкурс, который так сильно ориентирован на участников, постоянно ведется работа по повышению их квалификации, на сайте конкурса много полезных видеозаписей и семинаров. Главное отличие конкурса в том, что все проекты направлены на реальное решение конкретных проблем.

На данный момент перед организаторами стоят две задачи — объединение ресурсов и превращение прихода в центр активности на территории, где он находится. Еще одна важная задача поставлена Святейшим Патриархом Кириллом: сделать так, чтобы Церковь вышла за ворота храма.

В конкурсе четыре номинации: образование, социальное служение, культура и СМИ. Ведущая ознакомила участников с принципами построения и функционирования системы мониторинга и оценки, обеспечивающей качественное управление проектами. Внимание было уделено разъяснению циклов грантовой программы, логической модели проекта и определению показателей эффективности и результативности проекта.

Наталья Грохольская рассказала о типах планирования и их отличиях: концепции, программе, проекте; обозначила важность определения индикаторов мониторинга проектов — для определения правильности или неправильности наших действий, а также показала отличия количественных и качественных результатов.

По словам ведущей, любой проект нужно начинать с определения актуальности проблемы, затем нужно соотнести свои ресурсы и силы с решением проблемы, сформулировать конкретную цель, прописать задачи и мероприятия.

Детально обсуждались виды оценки и исследования: мониторинг, оценка и аудит. Выявлялись стандарты оценки: полезность, осуществимость, уместность, адекватность.

Участники работали в группах над определенным проектом — разрабатывали оптимальный план его мониторинга, готовили пятиминутную презентацию.

Вторая часть семинара была посвящена работе с информацией, обсуждались источники информации, методы сбора, была рассмотрена технология опроса и стратегия сбора данных. Для работы в группах было предложено задание разработать свою стратегию сбора информации.

Семинар помог участникам систематизировать знания в проектном управлении, отработать практические навыки построения системы мониторинга и разработке критериев оценки проекта.

Международный открытый грантовый конкурс «Православная инициатива» проводится с 2005 года. С 2013 года его организует фонд поддержки гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество». Координационный комитет по поощрению социальных, образовательных, информационных, культурных и иных инициатив под эгидой Русской Православной Церкви уделяет особое внимание оценке эффективности социальных проектов, поддержанных в рамках конкурса «Православная инициатива», выявлению и продвижению лучших практик, внедрению оценочного мышления в программную культуру некоммерческих организаций. В этих целях Исполнительная дирекция проводит обучающие вебинары, семинары, онлайн-консультации. С 2015 года ведется сотрудничество с Ассоциацией специалистов по оценке программ и политик в России.

Источник: mitropolia.spb.ru

Дискуссия сторонников и противников передачи Исаакиевского собора и других храмов в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви состоялась 20 августа 2015 года в Северо-Западном бюро «Интерфакса» в Петербурге.

Исаакиевский собор имеет статус музея и находится в ведении городского комитета имущественных отношений. Открывая встречу, архиепископ Петергофский Амвросий обратил внимание на ее название «Будущее музеев Петербурга: передавать ли их Церкви?» и уточнил: передаются Церкви не музеи, а храмы, которые в данный момент используются музеями.

Владыка напомнил историю вопроса. Правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии обратился на основании федерального закона в правительство города с просьбой о передаче нескольких храмов. «Мы действуем только в правовом поле. Некоторые опасения, высказываемые через СМИ, преувеличены, не обоснованы и надуманны. Речь идет о передаче не в собственность, а в бессрочное безвозмездное пользование», — сказал архиерей.

Он подчеркнул, что хотя в пресс-центре собрались люди с разными мнениями, необходимо действовать в русле диалога. Никакие острые вопросы, зачастую еще больше обострившиеся через СМИ, не должны разделять и приводить к противостоянию. Главное — это сохранить мир как самую большую ценность.

«Мы должны услышать друг друга, — сказал архиепископ Амвросий. — Говоря о церковных зданиях, о сохранении культурного наследия, мы не должны забывать о главных храмах. А главные храмы — это люди. Подобно тому, как реставраторы аккуратно, с любовью, боясь что-то повредить, восстанавливают иконы или фрески, и мы должны относиться друг к другу».

Председатель епархиальной архитектурной комиссии архимандрит Александр (Федоров) напомнил об основном функциональном назначении храма — богослужебном: «Главные цели и задачи присутствия в мире Церкви Христовой — не имущественные, не материальные. За две тысячи лет своей истории Церковь бывала и гонимой, и торжествующей. В разные периоды государственные и церковные структуры взаимодействуют, а вот мера взаимодействия может быть разной».

Отец Александр привел примеры других соборов Санкт-Петербурга, в отношении которых действия Церкви сочетаются с действиями государства. В частности, Казанский кафедральный собор, переданный в пользование епархии несколько лет назад, остается в государственной собственности, а его реставрация финансируется из госбюджета.

Директор ГМП «Исаакиевский собор» Николай Буров поддержал призыв к мирному диалогу и подтвердил, что «музей четырех соборов» готов передать в пользование Церкви Смольный и Сампсониевский соборы, оставив за собой Исаакиевский и собор Воскресения Христова («Спас-на-Крови»). По его мнению, музей успешно сотрудничает с епархией, которая во всех названных храмах совершает богослужения.

«Сейчас музей работает в том режиме, к которому привык. К концу сезона мы примем 3 миллиона 300 тысяч посетителей, защитим достаточно обширный бюджет, завершим громадные реставрационные объекты. Мы откроем «ангельскую» баллюстраду, пригласим вас на подъем и освящение 1000-пудового колокола», — пообещал директор.

Депутат Законодательного собрания Максим Резник высказался за проведение референдума среди петербуржцев. По его мнению, вопросы передачи храмов обсуждаются пока слишком узким кругом лиц. «На данный момент у меня складывается впечатление, что речь идет о перераспределении финансовых потоков», — добавил депутат.

Парламентарий заявил, что необходимо сделать процедуру возможной передачи Церкви объектов культуры максимально прозрачной. Он инициирует общественные слушания о внесении изменений в региональный закон 2012 года. Депутат считает, что объекты культурного наследия должны передаваться не решением правительства города, а только Законом Санкт-Петербурга, в принятии которого участвуют как законодательная, так и исполнительная ветви власти.

За сохранение музейного статуса храмов в категоричной форме высказались исполнительный директор фонда Д.С. Лихачева Александр Кобак, директор Государственного музея городской скульптуры Владимир Тимофеев, профессор СПбГИК Владимир Яковлев.

Разъяснение по поводу исторической формы собственности храмов дала руководитель сектора коммуникаций информационного отдела епархии Наталья Родоманова. Она подчеркнула, что в рассмотрении вопроса передачи исторических храмов Церкви не важно, на какие деньги строились эти храмы. Это могли быть государственные средства, средства императорского двора или самого государя, это могли быть средства ктитора, прихожан, но от этого само назначение и предназначение церквей не менялось и измениться не может.

Что будет с собором, если его передадут Церкви? На ком будет лежать ответственность за сохранность памятника? Эти вновь прозвучавшие вопросы, несмотря на уже данные разъяснения представителей епархии, продолжают волновать журналистов.

Дискуссия показала, что вопрос о статусе и форме пользования давно нуждался в решении, но это сложный процесс, требующий открытого обсуждения, разъяснения финансовой стороны, корректного взаимодействия представителей музейного сообщества и епархии.

Завершая встречу, владыка Амвросий отметил, что не Церковь обостряет ситуацию, как это утверждают многие СМИ. «Мы не заводим общество, не собираем подписи, не будоражим людей, не настраиваем кого-то против кого-то. Мы всего лишь обратились с просьбой, в которой нет ничего криминального. Епархия руководствовалась в первую очередь желанием, чтобы Исаакиевский собор был не музеем-храмом, а храмом-музеем», — заключил он.

Источник: mitropolia.spb.ru