В Санкт-Петербурге открылся Пасхальный фестиваль

SONY DSC

1 мая, в день Светлого Христова Воскресения, в Санкт-Петербурге открылся Пасхальный фестиваль. Организаторами стали Комитет по развитию туризма Санкт-Петербурга при участии Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии.

Начало фестиваля было ознаменовано ударом в большой колокол Петропавловской крепости на звоннице Собора святых Петра и Павла, а торжественная церемония открытия прошла у Казанского собора под пение женского хора Санкт-Петербургского музыкального училища им. Римского-Корсакова и хора Санкт-Петербургского государственного института культуры и искусств. Специально приглашенными гостями стали епископ Кронштадтский Назарий, наместник Александро-Невской лавры, вице-губернатор Санкт-Петербурга Олег Марков и председатель Комитета по развитию туризма Санкт-Петербурга Виктор Кононов.

SONY DSC

SONY DSC

С приветственным словом к гостям фестиваля обратился епископ Кронштадтский Назарий. Владыка поприветствовал петербуржцев и гостей города от имени митрополита Санкт-Петербргского и Ладожского Варсонофия праздничным возгласом «Христос Воскресе» и отметил:

«Сегодня Христос возвестил нам, что Он победил смерть, и теперь на Земле торжествует жизнь вечная. Господь заповедовал нам: все, что Он нам дал, необходимо приумножить. И когда, как не сегодня, мы можем показать все свои таланты. Я желаю всем вам полезного пребывания на этом празднике, потому что праздник в церковном смысле слова — это не просто свободное времяпрепровождение, а полезное делание души. Желаю участникам фестиваля показать сегодня те таланты, которые Господь им дал и поделиться той пасхальной радостью, которую они имеют, чтобы мы ею зажглись все».

SONY DSC

SONY DSC

Вице-губернатор Олег Марков передал поздравление губернатора Санкт-Петербурга Георгия Полтавченко:

«Дорогие друзья! Рад приветствовать вас на открытии Пасхального фестиваля. На протяжении многих лет нас радует этот замечательный праздник почитанием народных традиций, духовности и культуры. Можно с полной уверенностью сказать, что Пасхальный фестиваль стал не только заметным событием в культурной жизни Северной столицы, но и брендом Санкт-Петербурга. Фестиваль дает нам возможность почувствовать сердечное душевное тепло, которое несет Светлое Христово Воскресение. В течение недели на двух основных площадках: у Казанского собора и на Малой Конюшенной улице можно познакомиться с произведениями лучших творческих коллективов, попробовать пасхальную кухню, принять и взрослым, и детям участие в мастер-классах. Уверен, что фестиваль будет и дальше набирать популярность, привлекать своим форматом и глубиной петербуржцев и наших гостей. Желаю всем радости пасхальной недели, хорошего настроения, здоровья, счастья и благополучия.»

SONY DSC

Основной задачей Пасхального фестиваля стало возрождение традиций общегородских праздников в светлую Пасхальную неделю, сохранение петербургских традиций пасхальных торжеств.

SONY DSC

SONY DSC

В течение недели гости и жители Петербурга смогут посетить многочисленные праздничные мероприятия: пасхальные гулянья, выставочные проекты, концерты и развлекательные программы, которые пройдут на двух главных площадках: у Казанского собора и на Малой Конюшенной улице, где расположились павильоны с пасхальной продукцией: куличами, сувенирами, съедобными сладостями и другими атрибутами праздника.

SONY DSC

Полный перечень праздничных мероприятий можно посмотреть на сайте: visit-petersburg.ru/ru/easter_2016/

Воскресение Господа нашего Иисуса Христа

Явление воскресшего Господа двум ученикам на пути в Эммаус

Трапеза в Эммаусе
Трапеза в Эммаусе

День, в раннее утро которого воскрес Христос, приближался к вечеру. Ученики Его пребывали в печальном недоумении и колебании, несмотря на рассказ мироносиц. Тогда Господь не замедлил вечером того же дня явиться Сам сначала двум из них, которые «шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях».

«И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? И сказал им: о чем? Они сказали Ему: о том что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба». (Лк. 24, 13–35)

Явление воскресшего Господа другим ученикам и Фоме

И в то время, как ученики с недоумением слушали рассказ Клеопы и его спутника, «Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам».

«Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними. И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах». (Лк. 24, 36–44)

И «сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».

Между тем «Фома, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю».

«После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его». (Ин. 20, 21–31)

Источник: pravoslavie.ru