Хор духовенства принял участие в юбилейных торжествах во Пскове

IMG_1999-15-12-16-21_48

14 декабря Хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии посетил с концертно-паломнической поездкой город Псков, где 2016 ознаменован годом святого благоверного князя Довмонта. 750 лет назад, в 1266 году, началось блестящее 33-летнее правление святого князя во Пскове, земным защитником и небесным покровителем которого он стал. Музыкальным украшением финального мероприятия Года святого благоверного князя Довмонта-Тимофея, торжественной международной конференции, посвящённой его памяти, стал концерт русской духовной музыки в исполнении Хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии под управлением Юрия Герасимова.

IMG_1997-15-12-16-21_48

IMG_1998-15-12-16-21_48

По окончании концерта отцы-певчие посетили кафедральный Свято-Троицкий собор в Псковском Кроме, где молитвенно почтили почивающие там святые мощи небесных покровителей древнего города: святых благоверных князей Довмонта и Всеволода. В ходе краткой экскурсии по собору, предложенной многолетним участником Хора духовенства, клириком храма иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша» на Васильевском острове, историком и искусствоведом Юрием Стрекаловским, паломники ознакомились с многовековой историей святыни и освящённого ею града Пскова. Также в ходе поездки состоялась творческая встреча и дружеское общение со сводным хором Псковской епархии, руководимой выдающимся регентом Любовью Борисовной Быковой. Вдохновляющая атмосфера духовного торжества и тёплый приём гостеприимных псковичей оставили неизгладимое впечатление в памяти всех участников поездки.

IMG_1996-15-12-16-21_48

Самый масштабный хоровой фестиваль завершился в Петербурге

SONY DSC

12 декабря в Исаакиевском соборе прошло торжественное закрытие Международного хорового фестиваля-конкурса  «Предчувствие Рождества Христова». В гала-концерте лауреатов приняли участие 10 хоровых коллективов, отобранных членами жюри. Самым ожидаемым моментом вечера стало оглашение итогов конкурса и награждение победителей. Призы и подарки победители получали из рук художественного директора фестиваля заслуженного деятеля искусств Белоруссии Игоря Матюхова. Исаакиевский собор не случайно был выбран площадкой проведения закрытия конкурса — торжественная атмосфера как нельзя лучше создала настроение предчувствия праздника Рождества Христова.

SONY DSC

Помимо основных наград два коллектива также получили специальные призы от Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии, которые вручил исполнительный секретарь Василий Яковлев.  Лауреат второй степени вокальный ансамбль «Мелодика» (Санкт-Петербург, Россия) под управлением художественного руководителя Светланы Семеновой получил награду «За лучшее исполнение духовного произведения» за подписью архиепископа Петергофского Амвросия, а лауреат первой степени эстрадная вокальная группа «Dangi&Dangiukai» (Каунас, Литва) под руководством Дангуоле Бейнарите — «За лучшую концертную программу конкурса». Кроме этого Дангуоле Бейнарите получила приз «Лучшему дирижёру».

SONY DSC

Право открыть гала-концерт представилось лауреатам конкурса третьей степени: Академическому  хору «Возрождение» (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Александр Чернов, который выступил с произведением «Благослови душе моя…»; Женскому вокальному ансамблю «Anima» (Петрозаводск, Россия), художественный руководитель – Любовь Сажина, который исполнил рождественскую колядку «Небо и земля».

SONY DSC

Также лауреатами третьей степени стали: Вокально-хоровая студия «Весёлые нотки» ДЮТЦ «Васильевский остров» (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Ольга Херувимова; Музыкальный театр «Ручеёк» лицея № 1828 «Сабурово» (Москва, Россия), художественный руководитель – Людмила Пёрышкина; Хор «Медианта» музыкально-хоровой студии «ГАММА» (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Екатерина Аврамкова; Вокальный ансамбль «TRAVELLERS» (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Валерия Ярешко; Хор МГИМО «Proxenos» (Москва, Россия), художественный руководитель – Антон Токовинин; Концертный хор Ансамбля песни и танца им. И.О.Дунаевского (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Илья Малафей; Академический хор «Модерато» (Москва, Россия), художественный руководитель – Екатерина Заборонок; Академический женский хор «Натали» ГДК «Железнодорожник» (Междуреченск, Кемеровская обл., Россия), художественный руководитель – Наталья Юрцевич.

SONY DSC

Выступления лауреатов второй степени открыла Детская хоровая капелла Центра классической музыки (Владимир, Россия), художественные руководители – Татьяна Гринь и Наталья Криницына, с произведением «Рождественские колокольчики». Кроме этого под управлением Виктории Филин выступил Молодежный хор «Victoria» (Апатиты, Мурманская обл., Россия) с произведением «Сказание о двенадцати разбойниках». Специальный приз «Лучшему солисту» получил участник этого коллектива В. Козиков.

Также лауреатами второй степени являются: Хор «КОЛЛАЖ» (Химки, Россия), художественный руководитель – Александр Моргоев; Хор «Капельки» Ансамбля песни и танца им. И.О.Дунаевского (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Татьяна Холодило.

Лауреатами первой степени стали: Детский хор «Волшебная свирель» СДМШ №1 им С.В.Рахманинова (Симферополь, Россия), художественный руководитель – Ольга Каминская. Хор исполнил рождественскую колядку «Ой, в Иерусалиме…». Ольга Каминская получила Специальный приз жюри «За педагогическое мастерство». В исполнении Смешанного хора музыкального училища им. Н.А. Римского-Корсакова (Санкт-Петербург, Россия), художественный руководитель – Николай Романов, прозвучало произведение «Jingle Bells». Также лауреатом первой степени стали: Ансамбль «Musical Angels» (Санкт-Петербург, Россия) под управлением Льва Шишкина и женский хор Краснотурьинского колледжа искусств под управлением Светланы Якимовой. Концертмейстер хора также получил специальный приз конкурса «Лучший концертмейстер».

SONY DSC

Специальный приз «За лучшее исполнение рождественской песни» и высшую награду конкурса Гран-при получил концертный хор «Перезвоны» Детской школы искусств им. М.И. Глинки (Санкт-Петербург, Россия) под управлением Ларисы Яруцкой. Коллектив исполнил «Херувимскую песнь» и «Щедрик».

Стоит отметить высокий уровень профессиональной подготовки всех коллективов-участников конкурса и мастерство педагогов. Фестиваль объединил участников разного возраста из многих городов России и Европы. Радость от приближающегося праздника Рождества Христова благодаря музыке распространилась не только на участников, но и на зрителей, которые громкими аплодисментами встречали всех выступающих.

Студентка епархиальных курсов Анжелика Ильина

Пресс-служба Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии

 

 

Благотворительный концерт хора духовенства прошел в Александринском театре

img_aleksandrinka-_1_

VII благотворительный концерт, организованный хором духовенства Санкт-Петербургской митрополии и благотворительным фондом «Свет», состоялся 13 декабря в Александринском театре. Вырученные средства пойдут на помощь детям с онкологическими заболеваниями — 6-летней Амелии Кульбараковой и 3-летнему Мирону Лукину.
По традиции концерт приурочен к празднованию памяти святителя Николая Чудотворца — святого, почитаемого за его великую благотворительную миссию. Вечер прошел при поддержке совета по культуре Санкт-Петербургской епархии.

Ответственный секретарь епархиального совета по культуре иерей Илия Макаров отметил, что концерт должен сосредоточить участников и гостей на добром деле, помощи нуждающимся: «К этому нас призывает Иисус Христос. И сегодня мы будет слушать слова Его проповеди на языке музыки. Дай Бог, чтобы наши намерения сегодня перешли в действия».

img_aleksandrinka-_8_

2016 год для хора духовенства знаменательный — исполнилось 45 лет его основания. Было зачитано поздравительное послание духовника хора епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава. «Многим из нас посчастливилось петь в этом удивительном и необычном коллективе. Это не просто хор певчих, это собрание единомышленников — священнослужителей православных храмов Санкт-Петербурга. Каждому участнику хора не только приходится отдавать свое свободное время, душевные и физические силы для освоения нового музыкального репертуара, но и каждый день нести на приходе послушание доброго пастыря. Ведь мы — единая семья во Христе и больше всех знаем, с какими трудностями и проблемами сталкиваются наши прихожане, с какой болью порой соприкасаются наши сердца. Приходя в храм, человек приходит к Отцу Своему Небесному и, надеясь на лучшее, верит, что Господь поможет ему», — говорилось в послании.

На сцену поднялись двое детей, подопечных фонда «Свет», проходящих курс лечения от онкозаболеваний, — Рита и Дима. Отец Илия побеседовал с ними и вручил им подарки.

img_aleksandrinka-_11_

Концерт состоял из двух отделений, в первом из которых хор под управлением Юрия Герасимова исполнил духовные песнопения христианских народов и стран: тропарь Рождеству Христову, византийский напев «Достойно есть», духовное армянское песнопение «Сурб, Сурб», колядки и другие произведения. Во втором отделении, которое вел телеведущий и актер Андрей Ургант, в исполнении хора прозвучали песни из кинофильмов: «Гляжу в озера синие» из фильма «Тени исчезают в полдень», «Богатырская наша сила» из фильма «Баллада о спорте», «На безымянной высоте» из фильма «Тишина» и другие. Сольные партии исполнили протоиереи Андрей Щербан и Даниил Мельников, диаконы Антоний Малаховский, Артемий Лебедев, Андрей Реймерс, а также Сергей Алещенко и Андрей Гаврин. Трогательную нотку выступлениям придало участие двух сестер — Анастасии и Александры Семеновых. Аккомпанировал хористам ансамбль медных духовых инструментов под управлением Ильи Кузнецова «Кронверк Брасс».

Источник: mitropolia.spb.ru

В канун памяти священномученика Серафима наградили победителей конкурса «Красота Божьего мира»

IMG_1944-11-12-16-16_04

11 декабря Православная Церковь отмечает день  памяти священномученика Серафима (Чичагова), митрополита Петроградского, в честь которого освящен домовый храм Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии. В канун престольного праздника в храме была совершена курсовая Божественная Литургия, которую возглавил заместитель председателя Отдела образования иерей Илия Макаров. По окончании Богослужения состоялось награждение победителей международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Очень символично, что награждение победителей состоялось именно в канун дня памяти священномученика Серафима — он, имея многие таланты, всю жизнь трудился, чтобы по-настоящему раскрыть их и исполнить волю Господа. Митрополит Серафим является истинным примером трудолюбивого человека — примером, следуя которому юные победители конкурса «Красота Божьего мира» смогут развить и преумножить данные Богом таланты.

Напомним, что 2016 год является юбилейным годом 160-летия со дня рождения священномученика. Он был торжественно  открыт Божественной литургией 11 декабря 2015 года в домовом храме Отдела образования. В течение юбилейного года в Санкт-Петербурге проходили конференции,  выставки, конкурсы и концерты, посвященные юбилейному году, которые еще раз напомнили о жизненном подвиге митрополита Серафима.

Кроме этого 10-11 декабря в школе № 321 Центрального района, выпускником которой был священномученик Серафим, прошла конференция, посвященная святому. В честь этого события в школе открыли памятную доску, которую освятил епископ Кронштадтский Назарий.

О жизни священномученика Серафима Чичагова

21 июня (9 ст. ст.) 1856 года в столице Российской Империи Санкт-Петербурге в православной дворянской семье Чичаговых Михаила Никифоровича (15.05.1819 — 5.06.1866) и Марии Николаевны (1819 — 10.11.1894) родился четвертый сын Леонид.

На момент рождения отец служил в чине полковника «командиром учебной артиллерийской бригады батарейной № 1 батареи» при Михайловском артиллерийском училище и Учебной бригаде. Мать, урожденная Зварковская, дочь умершего генерал-лейтенанта Зварковского Николая Е. (данные об отчестве утеряны), одна из любимейших учениц Адольфа фон Гензельта из Германии, проработавшего в России 50 лет, — музыкант, композитор, преподаватель музыки в женских учебных заведениях. После обучения у Адольфа Львовича Мария Николаевна сама организовала музыкальный кружок «гензелисток»; печаталась в журналах.

Родители сына крестили в храме св. Александра Невского по месту службы отца. Восприемниками были сослуживец поручик Леонид Павлович Шипилов и бабушка по линии отца, вдова действительного статского советника Никифора Чичагова Анна Васильевна.

На сегодня существует два мнения о дате рождения Леонида Михайловича Чичагова- 9 января и 9 июня 1856 г. До отмены крепостного права, возможно, записи заносились в разные метрические книги. При обращении в ЦГИА (СПб) в представленной метрической книге за 1856 год не обнаружено записи за указанные сроки: январь и июнь 1856 года. Скорее всего, это была метрическая книга для низшего сословия (фельдшер было самое «высшее»), а для дворянских детей были другие книги.

В книге Варварой Васильевной Черной (внучки священномученика Серафима, впоследствии игумении Серафимы) «Да будет воля Твоя», во второй части, приводятся копии документов, и на разных страницах даны разные даты рождения: в метрической книге- 9 января, а в «Послужном списке священника Леонида Чичагова 21 апреля 1898 г.» — 9 июня (см. Черная В.В. Да будет воля твоя. Ч. II. М. — СПб, 1993. С. 49, 59).

Однако имеются исторические документы за разные годы с датой рождения 9 июня 1856 года:

— 1865 (копия полного послужного списка на генерал-майора Калужского губернского военного начальника Михаила Никифорофича Чичагова): РГВИА. Министерство военного главнаго штаба. Отделъ 4. Столъ 4. Копия. Полный послужной список на Генералъ-майора Чичагова Михаила Никифоровича. Составленъ Майя 1865 года.

— Серафим (Чичагов) митрополит. «Да будет воля Твоя». Сборник документов. Приложение II. М.- СПб, 1993.  Ч.II. С.59. «Послужной список священника Леонида Чичагова 21 апреля 1898 г., № 100».

— Н.Н. Глубоковский, д-ръ богословия, ординарный профессоръ С.-Петербургской Духовной Академии. Богословская Энциклопедия. Томъ X. КИННАМОНЪ-КИОНЪ. Издание преемниковъ † профессора А.П. Лonyxuнa. С.-Петербургъ. Безплатное приложение къ Духовному журналу «Странникъ» за 1909 г. С.531.

— Составъ Святейшаго Правительствующаго Всероссийскаго Синода Российской церковной иерархии на 1917 годъ, стр.104. б/в.д.

— Минея дополнительная. Выпуск 1. — М.: Издательский Совет Рус ской Православной Церкви, 2008.- 416 с.

Таким образом, информация из этих источников позволяет утверждать, что священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Серафим родился 9 июня 1865 года.

В 2016 году 21 июня согласно гражданскому летоисчислению (9 июня по старому стилю в день памяти свт. Кирилла Александрийского / 22 июня по новому стилю согласно церковному календарю) исполнилось 160 лет со дня рождения священномученика митрополита Петроградского Серафима, и эта дата широко празднуется в Русской Православной Церкви. В родном городе священномученика, Санкт-Петербурге, во многих храмах есть иконы священномученика Серафима — как отдельные, так и в соборе Санкт-Петербургских святых. Кроме того, в Санкт-Петербурге есть храм, посвященный священномученику Серафиму, митрополиту Петроградскому: это домовый храм при епархиальном отделе религиозного образования и катехизации.

Даты памяти:

— 9 июня 1856 год — дата рождения;

— 26 февраля 1893 года — рукоположение во диакона;

— 28 февраля 1893 года — рукоположение во священника;

— 14 августа 1896 года — монашеский постриг с именем Серафим;

— 28 апреля 1905 года — архиерейская хиротония во епископа Сухумского;

— декабрь 1907 года – назначен присутствующим членом Святейшего Синода;

— 23 февраля 1928 — 14 октября 1933 гг. — митрополит Петроградский;

— 11 декабря 1937 года — мученическая кончина (расстрел в поселке Бутово под Москвой);

— 23 февраля 1997 года – канонизация в лике священномученика.

Парадоксальный факт: с октября 2014 года по решению комиссии по канонизации Санкт-Петербургской епархии, священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Серафим исключен из собора Санкт-Петербургских святых.

Будущий священномученик родился и учился в Санкт-Петербурге: 1-я классическая гимназия (1867-1870 гг.) и Пажеский Его Императорского Величества корпус (1870-1875 гг.), он — герой Русско-турецкой войны 1877-1878 гг., историограф, агиограф, медик, богослов, проповедник, миссионер, иконописец, духовный поэт и композитор, Санкт-Петербург (тогда Ленинград) — последнее место служения владыки Серафима; в 2010 году его имя внесено в «Золотую книгу Санкт-Петербурга», с июня 2011 года его имя носит Санкт-Петербургская «Гомеопатическая ассоциация». Где же патриотизм его земляков, где благодарность такой неординарной и многогранной личности, как священномученик Серафим? Возможно, данное решение епархиальной комиссии должно быть пересмотрено.

Почувствуйте приближение Рождества Христова!

J5ylHIRkW34

9 декабря в Санкт-Петербурге открылся Международный хоровой фестиваль-конкурс «Предчувствие Рождества Христова». Церемония открытия и гала-концерт состоялись в соборе святых Петра и Павла на Невском проспекте. Масштабный проект, объединяющий музыкальные таланты со всего мира, организован Центром международного сотрудничества в области культуры «Интер Аспект» при поддержке Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии.

Торжественный вечер с первых минут создал атмосферу приближающегося Рождества Христова — в зале с приглушенным светом в исполнении органа и струнного ансамбля прозвучал фрагмент мессы И. С. Баха, после чего все участники фестиваля приветствовали друг друга исполнением рождественской украинской народной песни «Щедрик», получившей всемирную популярность в музыкальной обработке Николая Леонтовича. На английском языке она известна под названием «Carol of the Bells».

SONY DSC

С приветственным словом к участникам и гостям обратился ответственный секретарь Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров:

«Думаю, что с первых нот, с первых аккордов мы сегодня почувствовали главную мысль, которая была заложена организаторами фестиваля — это предчувствие Рождества. Мы все вместе готовимся к этому замечательному празднику, и, наверное, сложно себя представить какой-нибудь другой праздник, который бы так объединял разные народы всего мира. Именно этот фестиваль дает нам возможность  узнать и увидеть, как празднуют Рождество в разных странах, а язык музыки может показать это наиболее красиво и многогранно».

Репертуар коллективов был подобран в соответствии с важными требованиями организаторов — уникальность фестиваля заключается в том, что он создан не только с целью привлечь внимание к хоровому исполнительству и способствовать расширению репертуара рождественских песен для хоров, но и стремится привлечь к этому процессу современных перспективных авторов.

SONY DSC

Особым подарком для слушателей стало выступление Хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии — прославленного коллектива, география концертов которого охватывает десятки городов России и Европы.

Исполнение произведений во время гала-концерта сопровождалось световыми эффектами, которые еще больше усиливали впечатление от красоты чистого пения детских голосов и уже опытных исполнителей. Известные во всем мире музыкальные шедевры звучали в исполнении Женского хора Санкт-Петербургской митрополии, струнного ансамбля РГПУ им. Герцена, ансамбля скрипачей «Тутти», а также детских хоров-участников из Москвы, Хельсинки, Каунаса, Симферополя, Таллина и других городов. В общей сложности в концерте приняли участие 11 коллективов.

SlSyJ7gmo9k

В рамках фестиваля концерты пройдут в соборе святых Петра и Павла, римско-католическом храме святого Станислава (ул. Союза Печатников, 22), Свято-Троицкой Александро-Невской лавре, шведской евангелическо-лютеранской церкви святой Екатерины (Малая Конюшенная, ул. 1), Феодоровском соборе, храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Фестиваль продлится четыре дня — 12 декабря в Исаакиевском соборе пройдет церемония закрытия и гала-концерт лауреатов конкурса.

Подробную программу можно посмотреть здесь

 

Пресс-служба Совета по культуре СПб епархии

 

Архиепископ Петергофский Амвросий: «Мы будем говорить о кровавом, противоречивом и сложном XX веке, это будет очень непростой разговор»

30704746603_76d75c0cf1_b

8 декабря в Центральном выставочном зале «Манеж» в Санкт-Петербурге состоялось открытие Рождественских образовательных чтений-2017 с участием представителей регионов СЗФО. Главное образовательное событие года посвящено теме «1917-2017: уроки столетия» и организовано Отделом религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, Представительством Президента Российской Федерации в Северо-Западном Федеральном округе, Правительством Санкт-Петербурга. Работу Чтений предварила Божественная литургия в Смольном Воскресенском соборе, которую возглавил председатель Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, ректор Санкт-Петербургской Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий. В слове проповеди владыка Амвросий особо подчеркнул:

«Рождественские чтения, которые мы сегодня открываем, ежегодно проходят в Санкт-Петербурге и уже в течение нескольких лет поднимают актуальные вопросы и обсуждают животрепещущие проблемы нашего времени, касающиеся предстоящего пути нашего общества, воспитания и образования подрастающего поколения, системы ценностей нашего общества.

Столетие революции – это год колоссальных перемен в жизни нашего Отечества, перевернувший не только устои и систему ценностей, но и миллионы судеб наших соотечественников. Мы будем говорить о кровавом, противоречивом, сложном XX веке, в котором священнослужители и миряне полагали жизни свои за то, что являлось смыслом их жизни и самой главной ценностью – за свою веру. Это будет очень непростой разговор. Однако, мы не должны забывать о тех страшных событиях, которыми был наполнен XX век».

30670891874_cb9e904437_b

По окончании Богослужения владыка Амвросий поблагодарил людей, особо потрудившихся на ниве духовного образования и вручил благодарственные грамоты Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви;  благодарности и грамоты Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии; орден преподобного Сергия Радонежского III степени и бронзовую медаль святой мученицы Татианы. Была особо отмечена деятельность педагогов Центров духовной культуры и образования благочиннических округов, директоров и педагогов вероучительных дисциплин воскресных школ приходов Санкт-Петербургской епархии.

30704837593_6a2a2bdbc1_b

Открывая Рождественские чтения, ответственный секретарь Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров зачитал приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, отметив: «Тема революции спустя столетие по-прежнему разделяет наш народ, и в этом заключена величайшая трагедия. Рана, нанесенная обществу, до сих пор остается не залеченной. Церковь Христова — сосуд истины. Она основана на фундаменте истины, живет истиной, следует за истиной. Поэтому Рождественские чтения должны стать площадкой, лишенной идеологии, пропаганды и политики».

С пленарным докладом выступил архиепископ Петергофский Амвросий, который рассказал о выпускниках Духовной академии в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской. Владыка подчеркнул, что крестный путь, который начала Русская Церковь в начале XX века, выявил драгоценный сонм новомучеников, чьи имена Церковь сегодня вспоминает почти каждый день.

31367231642_c126cedab5_b

Вице-губернатор Санкт-Петербурга Александр Говорунов отметил высокую значимость проводимых Рождественских чтений: «Традиционно вопросами нравственного воспитания каждого человека занимается наша Православная Церковь. Занимается этим исторически. Занимается этим глубоко и с умом. И создать ту самую синергию, здоровую синергию — наша общая задача. Опираясь на уроки прошлого мы должны объединять людей, не допускать раскола. Хватит нам разделений, взаимной ненависти и крови. И для этого мы собираемся здесь, чтобы спокойно и взвешенно поговорить, и провести наши согласованные мысли в жизнь».

В зале также присутствовали заместители председателя Комитета по образованию Санкт-Петербурга Юрий Соляников и Ирина Асланян, духовенство Санкт-Петербургской епархии, представители сфер культуры и образования, студенты Санкт-Петербургских ВУЗов.

Впервые в Манеже состоялся премьерный показ фильма о первых священномучениках «Жизнь за веру» режиссера Алёны Поликовской. В подготовке фильма приняли участие студенты Духовной академии, которые рассказали о двух первых Петроградских мучениках XX века – протоиереях Иоанне Кочурове и Петре Скипетрове. Фильм также будет показан на Рождественских чтениях в Москве в Храме Христа Спасителя.

31367273132_520e1b48c9_b

Кроме этого долгожданным событием стало награждение победителей «За нравственный подвиг учителя» по Северо-Западному Федеральному округу и регионального этапа XII Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Награды призерам и победителям детского конкурса вручила депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, заслуженная артистка России Анастасия Мельникова, а архиепископ Амвросий наградил грамотами преподавателей из различных епархий Русской Православной Церкви, занявших призовые места в конкурсе «За нравственный подвиг учителя».

Музыкальным украшением дня стали выступления женского хора Санкт-Петербургской митрополии под управлением заслуженного деятеля искусств Республики Беларусь Игоря Матюхова; ансамбля народных инструментов «Русская песня» под управлением священника Андрея Ковальчука и солиста Мариинского театра Павла Теплова.

31514055915_e2e01e37c4_b

В завершение чтений всем гостям была предложена роль членов жюри конкурса живописных полотен «Холсты столетия», проводимого под эгидой Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии в год 160-летия со дня рождения священномученика Серафима Чичагова, митрополита Петроградского. Конкурс посвящен теме «1917–2017: уроки столетия». Задачей художников было изобразить на предоставленных красных полотнах отражение важных реалий и событий, произошедших за последние 100 лет в нашей стране, обществе и истории. Победитель конкурса будет представлен к премии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского в области культуры и искусства. Победитель по результатам зрительского голосования получит приз зрительских симпатий.

 30673104864_220a2f0c30_b

Рождественские чтения-2017 посетило рекордное количество слушателей, а это значит, что перспективы духовного развития волнуют многих людей и объединяют представителей религиозных и светских структур.

Пресс-служба Совета по культуре СПб епархии

В Павловской гимназии состоялся круглый стол победителей конкурса «За нравственный подвиг учителя»

IMG_2177

7 декабря в «Павловской гимназии» (ГБОУ гимназия № 209 Центрального района) состоялся Круглый стол победителей и лауреатов II Межрегионального этапа по Северо-Западному федеральному округу XI ежегодного Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодёжью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя». Мероприятие состоялось в рамках Межрегиональных Рождественских (Знаменских) образовательных чтений: «1917-2017: уроки столетия. Перспективы духовного созидания в Санкт-Петербурге».

В рамках круглого стола директор гимназии Д.Г. Ефимов рассказал о системе воспитания, принятой в гимназии, на примере раскрытия значимости жизнедеятельности исторических личностей, связанных с гимназией, и тем примером, который могут воспринять современные гимназисты для выстраивания собственной жизненной траектории.

Региональные представители, являющиеся экспертами конкурса, поблагодарили победителей и лауреатов конкурса за системность проводимой работы, раскрытой структурно и четко, за определение значимости взаимодействия с религиозными организациями в деле духовно-нравственного воспитания и развития.

Также эксперты отметили, что при проверке работ участников, часто встречаются работы, не соответствующие заявленной тематике конкурса; работы, в которых не отражена результативность воспитательного или образовательного процесса, заявлена только идея деятельности; отсутствует четкая структура работы.

IMG_2185

Далее работа продолжилась по 4 секциям, на которых победители и лауреаты конкурса представили свои конкурсные работы педагогическому сообществу Санкт-Петербурга и представителям регионов Северо-Запада.

В рамках заключительного обсуждения и подведения итогов участниками было высказано предложение о необходимости диссеминации передового педагогического опыта: размещение работ победителей на общедоступных сайтах.

Делегаты и участники выразили благодарность за экскурсию, проведенную учащимися 209 гимназии «От Павловского института до Павловской гимназии. Взгляд сквозь столетие», а также за теплый прием и организацию мероприятия педагогическому коллективу гимназии, преподавателям кафедры социально-педагогического образования СПб АППО, отделу религиозного образования и катехизации СПб епархии.

 

Круглый стол на тему «1917 год: предпосылки революции и духовное состояние общества».

radio-face

Ведущий Алексей Пирогов в программе «Круглый стол» ведет дискуссию на тему «1917 год: предпосылки революции и духовное состояние общества». Осмыслить произошедшее и найти ответы на многие вопросы автору помогает преподаватель Епархиальных курсов, петербургский историк и философ Юрий Алексеевич Соколов.

Также в обсуждении принимают участие: настоятель храма святителя Спиридона Тримифунтского священник Констатин Морозов и исследователь, переводчик и публицист Тарас Черниенко.

В Красногвардейском благочинии прошел районный этап Рождественских образовательных чтений

0110

2 декабря в Красногвардейском благочинии Санкт-Петербургской епархии  прошел районный  этап Региональных Рождественских образовательных чтений, тема которых – «1917-2017: уроки столетия. Перспективы духовного созидания в Санкт-Петербурге». В стенах школы № 233 собрались представители отдела образования администрации Красногвардейского района и Красногвардейского благочиния, директора и завучи светских и воскресных школ, учителя начальной школы, преподаватели предмета «Основы православной культуры» (и других модулей предмета «Основы религиозной культуры и светской этики»), заинтересованные учителя и педагоги гуманитарного профиля. Присутствовали также представители Ассоциации духовно-нравственного просвещения «Покров».

В актовом зале состоялось торжественное открытие чтений. После творческих номеров в исполнении воспитанников отделения дополнительного образования детей школы №233 выступили благочинный Красногвардейского округа Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви протоиерей Петр Мухин, начальник отдела образования администрации Красногвардейского района Санкт-Петербурга, заслуженный учитель РФ Татьяна Сергеевна Копенкина, директор информационно-методического центра Красногвардейского района Санкт-Петербурга Екатерина Вячеславовна Сидорова.

Благочинный отметил значение учительского труда в жизни каждого учащегося и общества, важность формирования нравственности и целостного мировоззрения у юных граждан России. Он также напутствовал педагогов и священников в этом нелегком пути духовно-нравственного воспитания:

«Грядущий год – юбилейный: мы отмечаем 100-летие того события, которое, конечно, перевернуло все общество и имеет отношение к каждому человеку, и будет иметь отношение к каждому из нас еще долгие годы. А может быть, и всегда, потому что свершилось в нашей жизни то, что духовно отбросило нас на многие годы.  Дай Бог, чтобы мы научились совершать в жизни правильные поступки и выстраивать наши отношения, воспитание так, чтобы не повторилось то страшное, что было в нашей истории».

Начальник отдела образования администрации района Татьяна Копенкина подчеркнула, что пришло время разобраться в событиях столетней давности, понять, как они повлияли на развитие нашей страны, на развитие поколений. Отмечая воспитательную роль образовательных учреждений, она обратила внимание: воспитание и обучение в образовательном процессе неразрывны: «Важно не только объяснить, что такое хорошо и что такое плохо, но и личным примером доказать это. Важно привить вкус к тому, что действительно является благом для ребенка и для семьи, для школы и для класса, для всей страны в итоге».

После открытия начались выступления участников Чтений. Собравшиеся прослушали несколько докладов на актуальные темы. Священник Виктор Матяшов, директор Центра духовной культуры и образования Красногвардейского благочиния, рассказал о динамике семейных ценностей в 1917-2017 гг. Он обратился к истории семейного вопроса в нашем Отечестве с начала XX века, говорил о статистике браков, разводов, абортов на протяжении ста лет. Он отметил, что крепость государства проверяется в крепости наших семей. А сейчас в поколениях нарушена иерархия семьи, отсутствуют духовные базовые составляющие. И общая задача Церкви и Школы – помогать, способствовать их восстановлению.

Иерей Павел Кадосов, клирик храма Преображения Господня в Лесном и выпускник школы, в которой и проходили чтения, выступил на тему «Новомученики и исповедники Красногвардейского района». Он ознакомил собравшихся с историческими фактами о священнослужителях, которые служили в храмах на территории района и пострадали за веру. Этот доклад вызвал особый интерес у представителей отдела образования администрации района, т.к. в нем были открыты новые страницы истории Красногвардейского района, которые имеют важное нравственное, воспитательное значение для сегодняшних школьников, жителей района.

У Натальи Эдуардовны Юферевой, к.ф.н., методиста по ОРКСЭ информационно-методического центра Красногвардейского района Санкт-Петербурга, учителя школы №233, методиста Центра духовной культуры и образования Красногвардейского благочиния Санкт-Петербургской епархии, был также глубокий доклад о новой предметной области для российского образования «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Она говорила о том, что научные достижения в области изучения русской, древнерусской культуры – это тоже уроки прошедшего столетия, и они несут в себе большой педагогический потенциал: и образовательный, и воспитательный. Наталья Эдуардовна поделилась собственным опытом применения результатов научных исследований в преподавании «Основ православной культуры» и предметной области «ОДНКНР» и заключила, что православную религиозную традицию можно и нужно изучать через русскую культуру – через внимательное всматривание и вчитывание в лучшие ее памятники, и наоборот: культуру русского народа невозможно изучать вне контекста православной религиозной традиции.

0180

Коллективный доклад подготовили победители конкурса «За нравственный подвиг учителя»: директор центра детского юношеского технического творчества «Охта» Иванова Наталья Леонидовна, заведующая массово-методическим отделом Бурнусус Любовь Алексеевна и методист центра по воспитательной работе Виноградова Лариса Юрьевна, которые представили деятельность центра в выступлении «Система внутриорганизационной интеграции направлений дополнительного образования в реализации задач духовно-нравственного развития и воспитания». Они поделились своим успешным педагогическим опытом, рассказав о занятиях, лекциях, акциях и программах, в рамках которых проводится деятельность, направленная на духовно-нравственное воспитание. Например, это проект «Круголетье», в рамках которого дети знакомятся с духовным миром традиций крестьянской культуры через праздники, сопереживание, создавая различные поделки, исполняя традиционные песни и танцы.

Завершил выступления участников Гаврилов Андрей Игоревич, учитель истории и обществознания, педагог дополнительного образования школы №233, заслуженный учитель РФ, который подготовил сообщение на тему «Элементы духовно-нравственного воспитания в школьном театральном процессе». Он создал и много лет руководит школьным театром, где старшеклассники приобщаются к историко-культурному наследию и совершают свое духовно-нравственное совершенствование. Он говорит, что театральное творчество учит сопереживать, чувствовать, у молодых людей и девушек появляются и закрепляются духовно-нравственные ориентиры, они получают опыт выстраивания отношений как на сцене, так и в жизни.

Также на чтениях были представлены стендовые доклады в виде плакатов, папок с программами и компьютерных презентаций. Почти 40 педагогов Красногвардейского района смогли таким образом поделиться своим опытом в области преподавания «Основ православной культуры» и духовно-нравственного воспитания. Наиболее интересные и актуальные материалы стендовых докладов будут опубликованы в интернет-ресурсах отдела образования и благочиния.

0170

В конце Рождественских образовательных чтений в Красногвардейском районе прошло награждение педагогов, подготовивших участников Общероссийской олимпиады по ОРКСЭ в 2016 году по модулю «Основы православной культуры».

По результатам краткого анкетирования участников Чтений можно констатировать следующее: почти все отметили актуальность полученной информации, причем как в форме устных выступлений, так и в форме стендовых докладов. Представители студенчества РГПУ им. Герцена высказали пожелание о более широком привлечении к Рождественским чтениям будущих педагогов, ведь в ВУЗе даются теоретические знания, а здесь возможно осуществление «преемственности поколений: учителя – студентам». Кроме того, многие участники анкетирования проявили активность и внесли 11 различных предложений и пожеланий организаторам мероприятия, которые обязательно будут учтены при подготовке Рождественских чтений в следующем году.

Интервью Святейшего Патриарха Кирилла французскому изданию «Фигаро» в преддверии визита во Францию

kirill_3

В преддверии пастырского визита в Корсунскую епархию, который пройдет с 3 по 7 декабря 2016 года, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы ведущего французского издания «Фигаро».

Париж

― Какое значение имеет для Московского Патриархата открытие нового русского собора в центре французской столицы?

― Во времена гонений на верующих в моей стране Париж приютил многих русских людей, вынужденных покинуть Родину. Проживая в рассеянии, наши соотечественники особенно сознают, что Церковь помогает им чувствовать себя единым народом, и в молитве преодолевать разногласия, которые естественны в многонациональной и многокультурной среде, а именно такой средой является паства Русской Православной Церкви. И здесь в Париже — мир постоянного движения студентов, бизнесменов, деятелей культуры и искусства, туристов. Каждый из них должен иметь возможность посещения храма, где он найдет не только пространство для молитвы, но и круг духовно близких людей.

Я убежден, что возведение храма — событие в культурной жизни французов, которые всегда интересовались русской культурой, в том числе иконописью, храмовой архитектурой, хоровым пением. В этом смысле храм и центр не только молитвенное помещение, но и площадка для межкультурного общения по самому широкому кругу вопросов. Мы верим, что такое общение под сводами храма может быть более простым и открытым, чем то, которое ведут политики. Думаю, что именно такого общения сегодня не хватает нашим народам.

― Подобные проекты осуществляются и в других городах Европы и мира. Является ли Русская Церковь частью стратегии по представительству России за границей?

― Русская Православная Церковь не представляет Россию, как не представляет она и другие страны, относящиеся к сфере ее пастырской ответственности, в том числе Белоруссию, Украину, Молдавию, Японию, Китай. Церковь представляет только Христа, несет Слово Истины, возвещенное Им людям. И тут никого не обманешь. Если происходит иначе, то это уже не Церковь, а организация по проведению выставок на религиозную тему. Поверьте мне, в такую организацию никто не пойдет молиться, как не ходили молиться в музеи атеизма в советское время, хотя там могли быть размещены прекрасные иконы и богослужебные предметы.

Разумеется, каждый собор за границей — это олицетворение самобытного восточного христианства, бережно хранимого народами исторической Руси, у каждого из которых один «крестный отец» — равноапостольный князь Владимир Киевский, крестивший Русь в водах Днепра.

У Церкви не может быть никакой иной стратегии, кроме свидетельства о Христе и Евангелии. Политические отношения могут быть лучше или хуже, но храм всегда будет открыт для православных людей любой национальности и политических убеждений, объединяя их в молитве к Богу.

― Строительство собора финансировала Российская Федерация. Не слишком ли близка к политике Русская Церковь?

― Политика, если мы подразумеваем под этим словом борьбу за власть и влияние, есть там, куда ее приносят люди своими действиями. В том числе и туда, где ей не место. Никому не приходит в голову вести политический торг с женой или детьми, по крайней мере, если есть намерение сохранить семью. Так и Церковь не может становиться участником какого-либо политического размена, как бы этого ни хотелось тем, кто не видит красоты и спасительности христианства.

Да, Церковь ближе к государству и обществу, чем это было в те времена, когда клир и верующие были в концлагерях, насильственно помещались в психиатрические больницы, храмы взрывались или превращались в коровники. Я надеюсь, что не эта ситуация является желаемой для тех, кто упрекает нас в «близости к политической власти».

Уровень церковно-государственных отношений в нашей стране во многом подобен среднеевропейскому. В России, если мы говорим о государстве, где проживает большинство прихожан Русской Православной Церкви и находятся органы центрального церковного управления, нет государственной Церкви, как, например, в Великобритании или Дании. У нас Церковь не совершает публичных функций по регистрации браков, как в ряде североевропейских государств. Государство не выполняет для нас функций агента по сбору церковных налогов, как в Германии. Президент России не утверждает назначение епископов, как это делает Президент Франции в Эльзасе, согласно Конкордату 1801 года. Более того, наши священники не получают зарплату от государства в России, зато получают зарплату в Бельгии, где есть наши клирики.

Отношения Церкви государства построены на условиях независимости и соработничества в тех сферах, где это удовлетворяет интересам православных граждан. Уровень свободы, которым мы пользуемся, беспрецедентный не только по сравнению с советским временем, но и с синодальным периодом в Российской империи, когда Церковь была редуцирована до уровня министерства по духовным делам.

Россия

― Ни одна христианская Церковь не переживает такого подъема, как Ваша, в которой за последние 25 лет было открыто около 30 000 храмов. Но растет ли также количество верующих?

― Позвольте уточнить, за 25 лет было открыто почти 30 000 церквей и только за последние семь лет ― 5 000.

Возрождение церковной жизни в странах исторической Руси стало подлинным чудом, преодолением мрачных времен богоборчества. Христианский ренессанс символизирует свободное отвержение атеистического мировоззрения, десятилетиями отравлявшего жизнь народа. Это опыт актуален не только для нас, но и для всех государств, которые и в наши дни предпринимают попытки пересмотреть христианское наследие, создать нового человека, якобы лишенного религиозных предрассудков. Иногда мы с удивлением видим, что секулярные штампы и стереотипы, которые получают распространение в ряде европейских государств, приближаются по содержанию к хорошо известным нам в прошлом советским установкам. Это не может не беспокоить.

Рост числа верующих неотделим от строительства храмов. Каждый храм, который строится или восстанавливается в местах, где живут люди, у нас незамедлительно наполняется прихожанами. Это особенно наглядно в крупных городах, где в воскресный день множество семей с детьми собираются для участия в воскресном богослужении.

Учитывая столь стремительный рост количества приходов, мы придаем особое значение подготовке кандидатов для рукоположения в священники. Тема реформы духовного образования рассматривается как приоритетная. Священники, направляемые для работы на приходах, должны быть образованными и разносторонне развитыми людьми.

― Означает ли это развитие, что Россия в некотором смысле снова обрела душу после коммунистического периода и богоборческого века?

― Душа нашего народа не была потеряна даже в годы жесточайших антицерковных гонений. Будучи лишены возможности получения знания о своих корнях через систему советского образования, формально являясь атеистами, наши соотечественники не стали существами, двигавшимися стройными рядами в обещанное безбожниками светлое будущее. Народный подвиг в Великой Отечественной войне, достижения в области науки и техники стали актами самоотречения, которые могли быть совершены только людьми по своему внутреннему устройству остававшимися христианами. Нет таких атеистических идеалов, ради которых человек бы расстался с жизнью ради любви к ближнему. Ведь если нет вечности, то как можно добровольно пожертвовать своей жизнью?

Но наследие атеизма, тем не менее, проявляется в деятельности некоторых людей или социальных групп. Страх перед Церковью и христианством, носящий характер фобии, происхождением из советского времени, когда десятилетиями стигматизировали общины верующих, лишая их права голоса, изгоняя из публичного пространства.

Обратите внимание, как нервно некоторые в нашей стране реагируют на реализацию признанного Советом Европы права Церкви вернуть храмы, незаконно отобранные у верующих.

Христианской цивилизации — душе Европы, если хотите, угрожают общие вызовы радикального секуляризма и потребительства, когда центр человеческой жизни перемещается из храма в супермаркет, когда ставятся под сомнение идеи традиционной семьи, евангельской морали. В эпоху информационных технологий мы живем в едином пространстве общения, которое мы призваны наполнять любовью, милосердием и добродетелью, а не своими страстями и унижающими достоинство человека устремлениями.

― Вы были избраны на Московскую Патриаршую кафедру восемь лет назад, став преемником Алексия II. Каковы приоритеты Вашего служения?

― Свидетельство и утверждение Истины Христовой — всегда приоритет и основное содержание служения Церкви. Это не красивые слова. Без этого все остальное не имеет смысла. Это главное.

Если же говорить о том, как лучше исполнять это свидетельство в тех условиях, в которых сегодня находится Русская Церковь, отмечу несколько моментов. Я рассматриваю реформу церковного управления как один из основных приоритетов. Ее главное содержание заключается в создании новых епархий Русской Православной Церкви. Количество епархий в 2009 году — 159, сегодня — 296. Увеличение их числа обусловлено, в том числе тем, что российские расстояния делали невозможным реальное духовное руководство епархиями, размеры которых были сопоставимы с размерами европейских государств.

Рост количества епархий — значит качественное изменение в жизни Церкви. Теперь архиерей физически может посетить все приходы своей епархии, помолиться с верующими, уделить им время. Каждая епархия становится центром притяжения здоровых общественных сил, развивает социальные, образовательные, молодежные и другие проекты, о которых раньше не было и речи.

По существу достаточное количество епархий олицетворяет открытость Церкви, доступность правящих архиереев, раскрывает перспективы для подлинной общинной жизни. Думаю, что в большой епархии архиерей даже не знал по именам своих клириков, а теперь ситуация поменялась.

Про улучшение качества духовного образования я уже говорил выше, и эта задача интегрально связана с развитием церковного свидетельства, работой с молодежью, укреплением присутствия Церкви в общественном, в информационном пространстве. Я занимался этими вопросами и до избрания, возглавляя Отдел внешних церковных связей и знаю эту проблематику изнутри. Образованный человек — от приходского активиста до архиерея — без дополнительных объяснений понимает, что сегодня делать, чтобы христианское послание достигло сердца современного человека.

Ближний Восток

― Какую роль Русская Православная Церковь может играть в защите христиан на Святой Земле?

― Усилиями многих христианских общин, поддержанных рядом государств, в том числе Российской Федерацией, катастрофическое положение христиан более не замалчивается. Известны заявления политиков и дипломатов из России и США, назвавших преследование христиан геноцидом. Эта оценка вполне соответствует действительности, совпадает с нашей оценкой, высказанной ранее. Особо следует подчеркнуть заявление, сделанное мною совместно с Римским папой Франциском в ходе встречи на Кубе. Один из краеугольных камней заявления — призыв к защите христиан Ближнего Востока и Северной Африки.

Христиане действительно стали заложниками в ситуации гражданских войн и нестроений, которые привнесены в этот регион извне. Политика вмешательства в дела государств региона принесла кровь и страдания в жизнь христианских общин, которые ранее чувствовали себя в относительной безопасности. Это верно, в частности, для Ирака.

Оружие Церкви — это слово, и мы продолжим призывать к миру и прекращению насилия, к установлению справедливости в регионе Ближнего Востока. Если эти слова найдут отклик в сердце людей, ответственных за принятие решений, то это изменит ситуацию.

― Как Московский Патриархат мыслит борьбу с радикальным исламом?

― Мы боремся не против ислама в том или ином его прочтении, мы боремся против воинствующего безбожия, которое не имеет права отождествлять себя с какой-либо религией вообще, в том числе и с исламом. И эту борьбу мы ведем бок о бок с мусульманами, которые видят в ужасающих убийствах, совершаемых якобы во имя ислама, надругательство над своей религией. Мы их понимаем. Человек, который присваивает себе право убивать во имя Бога, должен быть остановлен, в том числе, если это необходимо, силой оружия.

Играют на руку проповедников религиозного радикализма те, кто борется с проявлениями религии в общественном пространстве, препятствует развитию государственного религиозного образования. Ведь дефицит подлинных знаний о религии дает огромное поле деятельности для вербовщиков из ИГИЛ. Нельзя не сказать о том, что в религиозный радикализм толкает людей искажение представлений о традиционной нравственности, уравнивание добродетели с грехом. Всесторонняя поддержка традиционных религиозных общин — самая лучшая профилактика от религиозного экстремизма, защита людей от богоборческой идеологии ИГИЛ, распространяющейся как вирус.

Вселенское Православие

― Во Всеправославном Соборе июня 2016 г. должны были участвовать все Православные Церкви. Собраться всем не получилось. Как выйти из тупика?

― Никакого повода для драматических выводов о состоянии отношений между Поместными Православными Церквами итоги проведения Критского Собора не дают. Церкви сохраняют братское, евхаристическое общение, придерживаются одних и тех же догматов Православия. Да, наша Церковь, как и ряд других, не участвовала в Критском Соборе, но мы недавно имели возможность видеть наших собратьев за общим богослужением и на праздничных мероприятиях в Москве [по случаю 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла — примечание редакции]. Мы не принимали документов, не вели официальных переговоров, но чувствовали себя, как и на многих других общих мероприятиях в разных странах, единой Вселенской Церковью. Что может быть больше этого?

Предсоборный процесс продолжится, он и не останавливался, и мы с собратьями из Поместных Церквей не устанем искать путей к укреплению богозаповеданного единства.

Католическая Церковь

― Ваша встреча с Папой Франциском на Кубе — несомненно историческое событие. Но обещает ли она дальнейшее сближение? Не спровоцировала ли она внутри Русской Православной Церкви противную реакцию, блокирующие дальнейшее продвижение?

― Наши отношения с Римско-Католической Церковью всегда находятся в движении, мы поддерживаем мультиформатный диалог. Наши позиции по тем вопросам, которые требуют совместных усилий, едины и не требуют сближения. Мы готовы сообща противостоять разрушению традиционных семейных ценностей, попыткам навязывания воинствующего секуляризма, угрожающего идентичности христиан. Никогда Русская Православная и Римско-Католическая Церковь не будут безразличны к участи христиан любых конфессий, подвергаемых преследованиям где бы это ни происходило. Существует множество других сфер для общего действия.

Критика внутри Русской Православной Церкви, касающаяся нашего сотрудничества с католиками, как правило, имеет своей причиной недостаточную информированность о нашем взаимодействии. Вместе с тем, история наших двусторонних отношений отягощена действиями униатов, от которых пострадали многие православные верующие, в том числе на Украине. Эта проблема остается на повестке дня и вызывает вполне объяснимую озабоченность наших прихожан.

Мы не пытаемся скрывать вероучительных различий, не делаем вид, что они малозначительны. Взаимодействуя, мы сохраним неприкосновенными свои традиции. Ведь наша задача не изменить друг друга в ходе диалога, а сообща изменить мир вокруг нас, который полон страданий и несправедливости, угрожающих богоданному достоинству человека.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Источник: patriarchia.ru