21 апреля в Золотом зале епархиального управления прошло расширенное заседание Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии, ведущим которого стал ответственный секретарь Совета иерей Илия Макаров.

На заседании присутствовали: заместитель председателя Комитета по развитию туризма Санкт-Петербурга Римма Сачунова, заместитель художественного руководителя Мариинского театра Анна Кучерова, председатель комиссии по культуре, сохранению историко-культурного и духовного наследия, межэтнических отношений и меценатству Алексей Козырев, руководитель сектора стратегических коммуникций Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамеры) Татьяна Соловьева,  хормейстер Академии молодых певцов Мариинского театра Павел Теплов, сценарист и режиссер Алена Поликовская, художественный руководитель и главный дирижер Хора духовенства Санкт-Петебургской митрополии Юрий Герасимов.

Открывая заседание, отец Илия отметил, что все собравшиеся давно сотрудничают с советом по культуре, участвуют во множестве проектов, определяющих «лицо» петербургской духовной культуры. Это и проведение ежегодного Пасхального фестиваля на площадке у Казанского собора, и юбилейные спектакли-концерты на Новой сцене Мариинского театра, и многочисленные концерты духовной музыки.

«Нам нужна стратегия развития, — подчеркнул отец Илия. — Духовную культуру в Санкт-Петербурге необходимо не только поддерживать, но и развивать». Одним из начинаний, способствующих поощрению творческих инициатив в области духовной культуры, станет премия митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, положение о которой было утверждено 1 февраля. Премия будет присуждаться в трех номинациях: музыкальное, художественно-изобразительное и литературное творчество.

Одним из приоритетных направлений деятельности Совета по культуре является развитие религиозного туризма и паломничества в Санкт-Петербурге. О достижениях и перспективах в этой области рассказала Римма Сачунова. Отец Илия дополнил, что в 2015 году митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий подписал соглашение о сотрудничестве с Комитетом по развитию туризма, в рамках которого уже ведется активная работа. В частности, совместно с компанией «Балтик трэвэл компани» были осмотрены потенциальные объекты для религиозных маршрутов.

Еще одно важное направление — подготовка и проведение различных музыкальных фестивалей, в том числе с участием хоров митрополии: Хора духовенства, женского и детского хоров. Ближайшее из этих событий — Пасхальный фестиваль, который пройдет с 30 апреля по 5 мая. Планируется также торжественная завершающая часть традиционного крестного хода в честь святого благоверного великого князя Александра Невского и новое начинание — предрождественский хоровой фестиваль «Предчувствие Рождества», который пройдет в декабре в храмах города и в Государственной академической капелле.

Отец Илия познакомил присутствующих с планируемыми мероприятиями, посвященными важным датам и событиям: 1000-летию русского присутствия на Афоне, 45-летию Хора духовенства, 160-летию со дня рождения священномученика Серафима Петроградского.

По окончании заседания всем участникам были преподнесены на память знаки с символикой Совета по культуре.

Пресс-служба Совета по культуре СПб епархии

mitropolia.spb.ru

Обращение ректора Свято-Тихоновского университета протоиерея Владимира Воробьёва к школьникам-участникам олимпиад ПСТГУ

Дорогие друзья! Я рад приветствовать вас в нашем храме! Этот храм пока что является главным храмом нашего Свято-Тихоновского университета. Надеюсь, что в скором времени, может быть, в будущем году, те, кто участвует в этой олимпиаде, будут собираться в Соборной палате Московского Епархиального дома в Лиховом переулке. Этот дом с храмом святого равноапостольного князя Владимира будет главным зданием нашего Университета. Может быть, вы уже видели сообщения о том, что храм был освящен Святейшим Патриархом Кириллом. Но после освящения еще приходится продолжать ремонт.

Сегодня здесь собрались участники олимпиады «Аксиос» и последнего тура олимпиады по Основам православной культуры. Мне хотелось бы спросить вас: «С каким чувством вы участвуете в этой олимпиаде? Какой смысл видите в ней? Для чего она устраивается, по вашему мнению»?

Позвольте поделиться с вами некоторыми воспоминаниями. Мне пришлось пережить большую часть XX века, т.к. я родился еще до Великой Отечественной войны. Я прожил при советской власти свое детство, юность и зрелый возраст. Сейчас можно рассказывать, что тогда было. Но даже, если вы будете внимательно слушать, почувствовать, реально представить то время вам не удастся. Самое лучшее кино не даст возможности понять, что было на самом деле. Мы, конечно, изучаем историю, но это дает нам лишь отдаленное впечатление о том, что было на самом деле. Больше всего помогают приблизится к давно прошедшему прошлому свидетели своего времени. Поэтому так ценны для нас участники событий, например участники войны, те, кто может поделиться с нами своими переживаниями. Вот и я могу поделиться с вами теми воспоминаниями и опытом, которые приобрел во время гонений, до того, как Советский Союз снова превратился в Россию.

Тогда нельзя было даже во сне представить себе сегодняшний день: представить, что храм будет полон детьми и молодежью, что у них будет православная олимпиада. Невозможно было даже мечтать, чтобы дети изучали христианство, учились в православных школах, чтобы могли задавать вопросы и получать на них ответы. Это было непредставимо!

Этот храм тогда тоже был полон. В праздники была такая давка, что людей увозили в больницу с переломами и сердечной недостаточностью. Но народ был другой — это были бабушки в платочках. Мужчин почти не было. А молодежи не было вообще. Тогда на Пасху и на Рождество народу запрещали причащаться. Тогда невозможно было разговаривать с людьми на исповеди. Можно было только сказать проповедь на евангельскую тему, нисколько не задевая проблемы сегодняшнего дня. Говорить о том, что происходит в стране и в жизни, было опасно.

Это время, Слава Богу, ушло. Это была эпоха очень темная и, одновременно, очень героическая. Тогда были другие священники. Это были старички, многие из которых побывали в тюрьмах и лагерях, они имели особый опыт.

Тогда мы не знали, как живет Церковь. Жизнь Церкви была сокрыта, она проходила в подполье. Мы не знали святых. Мы думали, что почти все уничтожено. Не было монастырей, не было духовных школ. Осталось очень мало храмов, мало священников, а епископов было совсем мало, они были нам незнакомы, видеть епископа практически не приходилось. Многие думали, что пришло последнее время: церковная, да и вообще человеческая история кончается.

Но оказалось, что кровь, пролитая подвижниками нашей Церкви, стала семенем будущей жизни. То время, оказалось, преизобиловало святостью. Умирая, Церковь созидала свое и народное воскресение. В то время было много святых. Причем, святых – великих, таких, какие были только в первые века христианства. Это были великие мученики, великие исповедники, преподобные, настоящие чудотворцы. Все это было, но было скрыто во время гонений. Молитвами и подвигами этих великих подвижников мы жили, сами того не зная.

А сегодня живете вы. И вы уже можете знать, кому вы обязаны своей церковной жизнью. Этим святым, вашим дедам, прадедам, которые отдали свою жизнь за веру в тюрьмах, лагерях, были расстреляны, были замучены, претерпевали пытки, голод, лишения, изгнания, умирали в тайге или казахстанских пустынях. Они стали семенем веры, которую вы сегодня получили, которая сегодня сеется в ваши сердца чудесным образом. Сегодня вы все являетесь плодом их подвига. Поэтому так особенно радостно видеть вас в этом храме и собрать вас вместе!

Задачей нашей олимпиады является именно это — собрать вас вместе, и вместе с вами лучше осмыслить нашу жизнь. Нам не хотелось это делать в обязательном порядке: «построиться» и «маршем идти» на урок или в музей по школьной программе. Наша олимпиада соединяет участников-добровольцев, тех, кто захотел придти по своей воле. Это особенно важно – вместе поучаствовать, вместе порадоваться, поговорить, пообщаться, подумать, узнать что-то новое. Эта добрая воля является залогом будущей жизни Церкви.

Мое поколение уходит. Еще немного — вы вырастете и станете на наше место. Я очень надеюсь, что из вас, сегодня таких еще молодых, – много вырастет будущих священников, много будущих матушек, учителей, которые будут преподавать уже новому поколению детей закон Божий и учить их вере, любви, правде и чистоте сердца. Хочется, чтобы вы приняли эту эстафету, чтобы вы прикоснулись к духу наших святых подвижников, чтобы вы их полюбили и захотели идти тем путем, который они проложили ценой своей жизни. Это путь победный, путь добрый.

Вы знаете из интернета, что мы живем в тревожное время. Слава Богу, на нашей территории нет войны. Война — это ужас. Это значит, падают страшные бомбы и гибнут люди. Как на Украине, в Сирии. Угроза войны нарастает с каждым днем. Но кровавая война не является самой страшной. Есть более страшная война — духовная, которая ведется с помощью лжи и пропаганды. Эта война грозит обрушить все основы нашей жизни: уничтожить семью, заставить забыть, что такое любовь – любовь супругов, любовь родителей к детям, любовь детей к родителям. Духовная война грозит научить матерей убивать своих детей, научить людей ничем не жертвовать, а жить по законам дьявольским, не христианским и не человеческим.

Вы, наверно, знаете, что во многих странах идет явное или скрытое гонение на христианство: сообщают из разных стран, что на здании семинарии нельзя поставить крест, что священников заставляют венчать однополые «браки», детям с первого класса внушают, что необязательно жить семьей, а можно жить извращенной жизнью. Учителя не называют детей «мальчик» и «девочка», не говорят «он» и «она», а говорят «оно». Это — сумасшедший дом! Это сумасшествие, а, лучше сказать, дьявольская одержимость, грозит нам самой страшной войной, которая без ракет угрожает уничтожить человеческий род, уча жить без Бога.

Противопоставить этому гонению, этой духовной войне можно лишь твердую веру в Бога! Только заповеди Божии, желание жить по воле Божией! Этому учит нас Церковь. Закон Божий по-прежнему, как это было тысячу лет назад, учит нас любви, верности, правде, чистоте, смирению и кротости, послушанию старцам, почитанию родителей, честности, жизни по совести, исполнению своего долга — и родительского долга и долга вообще. Каждый имеет свой долг. Нужно жить чисто, целомудренно. А враги рода человеческого, по наущению дьявольскому, учат нас противоположному. Те, кто не имеет твердой веры, часто оказываются жертвой учения вражеского.

Чтобы вы были крепкой армией нашего православного народа, мы хотим вам помочь в вашем духовном становлении, хотим вас соединить в Церкви, чтобы вы вместе стали за веру православную! Чтобы вы помнили, что вы — русские люди, православные люди! Что у вас есть русская православная Родина, которая имеет древнюю православную культуру и свою историю.

Нам не нужно соглашаться с тем, что унижают нашу страну, когда нам внушают, что мы «дикари», что мы никуда не годимся, что в Европе какое-то особенное благоденствие. Это не правда, у нас на Руси много высоких достижений и высочайшая культура. Только нужно ее знать и любить.

Дай Бог, чтобы ваши занятия помогли бы вам укрепиться в решении жить христианской жизнью. Желаю вам помощи Божией, чтобы вам было интересно, радостно, чтобы никто не огорчался, чтобы участие в олимпиаде доставило вам радость.

Храни вас Бог!