В воскресенье 01 октября в Выборгском благочинии Санкт-Петербургской епархии состоялось велопаломничество по храмам Выборгского района, организованное директором Центра духовной культуры и образования Выборгского благочиния Санкт-Петербургской епархии иереем Константином Морозовым, который и провел экскурсию по храмам  с начальником Отдела физической культуры, спорта и молодежной политики Владимиром Степановичем Фациевич-Слинченко.

В вело-паломничестве приняли участие трудные подростки Выборгского района. Велосипеды для велопаломничества были любезно предоставлены компанией «ВелоДрайв».

Участники посетили храм Александра Невского и храм во имя Спаса Нерукотворенного Образа, расположенные в живописной местности Санкт-Петербурга на берегу 3-го Суздальского озера.

Храм Александра Невского деревянный  построен в 1885–1886. Был закрыт 1930 но возвращен верующим в 1966.  Спасо-Парголовский храм строился на средства церковно-попечительского общества, председателем которого в те годы был граф А.П.Шувалов. Проект Спасо-Парголовского храма был создан гражданским инженером Константином Алексеевичем Кузьминым. Храм построен в византийском стиле. Центральный престол освящен в честь Спаса Нерукотворенного образа, южный — в честь Покрова Божией Матери, северный — в честь святителя Николая Чудотворца, нижний крестильный — в честь Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Храм никогда не закрывался и является архитектурным памятником регионального значения. Участники поднялись на колокольню Спаса-Парголовского храма, где им рассказали о особенностях колокольного звона и разрешили позвонить в колокола.

После этого участники велопаломничества направились к храму святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке. Храм расположен в дивном и очень красочном месте.

Этот небольшой в неоготическом стиле храм был сооружен  известным архитектором Александром Павловичем Брюлловым, как дар любви  княгини Варвара Петровна Бутеро-Родали, которая построила в память о своем почившем муже  графе А.А.Полье в 1830г. над его склепом сделанным в холме под храмом.

Приход в свое время посещали жившие на дачах в этих местах известный критик и искусствовед В.В.Стасов, критик и историк литературы профессор Петербургского Университета С.А.Венгеров, писатель Альбов, академик скульптор Р.Р.Бах. Подолгу гостил у Стасова художник И.Е.Репин. И.С.Тургенев, проживавший летом 1840 г. на даче, почти ежедневно видевшийся со своим  другом В.Г.Белинским, снимавшим дачу в парке Лесного института, был частым посетителем парка. 30 июня 1872 г. в  Петропавловской церкви в Парголово состоялось венчание Н.А.Римского-Корсакова с Н.Н.Пургольд. Шафером на свадьбе был другой великий композитор – М.П.Мусоргский.

Последним храмом в поездке стал храм Державной иконы Божией Матери на проспекте Культуры. Община храма занимается медицинским служением.

Приход  храма Державной иконы Божией Матери сформировался из православной общины св. вмч. и целителя Пантелеимона, которая была создана в 1993 г. для служения больным и нуждающимся при Центральной медико-санитарной части № 122. Возглавил служение врач больницы Сергей Владимирович Филимонов ставший потом настоятелем этого храма. Для исцеления больного нужна не только сила врача, но и молитва, призывающая благодать Божию на человека, поэтому так важно было в больничном квартале построить храм для соборной молитвы. Ребятам было рассказано житие великомученика и целителя Пантелеймона, история обретения иконы Божией Матери Державная и о службе милосердия.

Служба на протяжении более 15 лет объединяет медицинское, социальное и духовно-просветительское служение людям. Именно на этом приходе зародились Сестричество милосердия св. мц. Татианы, Общество православных врачей Санкт-Петербурга им. свт. Луки (Войно-Ясенецкого), Духовно-просветительский центр им. свт. Иннокентия Московского. Ежегодно здесь получают помощь более 5000 человек.

Велосипед переводится с латыни как «быстрые ноги», а потому такого рода паломничества способны приблизить современного христианина к изначальной сути святого путешествия. Многие молодые люди, которые вошли в конфликт с законом, — это часто люди очень талантливые, очень хорошие. Они хотят какого-то подвига, чего-то необычного, а жизнь предлагает им разные удовольствия — не совсем чистые, а иногда просто грязные и греховные. Важно приобщать молодых людей к высокой культуре, помогать им заниматься спортом, устраивать для них различные поездки, в которых требуется выносливость.

Источник: pocdk.ru

1 октября в рамках VII Международного фестиваля русской музыки им. С.В. Рахманинова Хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии под управлением Юрия Герасимова выступил в Центре Культуры «Русич» в Старой Руссе. В исполнении хорового коллектива прозвучали церковные песнопения, такие как: «Предначинательный псалом» Н.Кедрова, «Хвалите имя Господне» и «О, Пресладкий и Всещедрый Иисусе» П.Чеснокова, «Богородице Дево» Ф. Велижанского, «О преславнаго чудесе» напева Оптиной пустыни; а также произведения русских и советских композиторов: «Песнь учеников Иисусовых», музыка к библейской драме «Царь Иудейский»  А.Глазунова, «Марш Преображенского полка» (военная песня), «Выхожу один я на дорогу» в обработке Ф.Козлова, «Полюшко-поле» Л. Книппера, «Ах ты степь широкая» в обработке П.Богданова, «Взвейтесь, соколы» в обработке Мантулина, «Гляжу в озёра синие» Л. Афанасьева, «Многая лета» С. Прокофьева и другие.

Выступление коллектива явилось торжественным закрытием фестиваля, которое прошло в день возвращения чудотворной иконы в Старую Руссу. По доброй традиции фестивальную программу завершает именно духовный хор. Кроме этого, 1 октября также отмечается Международный день музыки. Концертный зал Центра культуры был переполнен внимательными слушателями, которые горячими аплодисментами встречали каждое исполнение музыкального произведения.

Хор духовенства выражает особую благодарность художественному руководителю фестиваля русской музыки Кристине Данченко.

После концерта участники Хора поклонились Старорусской иконе Божией матери, которая является самой большой выносной иконой в мире (278 см высота, 202 см ширина). При оккупации Старой Руссы германскими войсками икона была передана в открывшийся в городе храм. В 1943 году, при эвакуации из города гражданского населения, она была вывезена в г. Дно и поставлена в Михайловском храме, также открытом в условиях оккупации. После освобождения, в 1946 году, икона была возвращена в Старую Руссу и находится в церкви Святого Георгия в киоте в левом нефе.

О музыкальном фестивале

Программа фестиваля представлена широкой панорамой симфонической, камерно-инструментальной, вокальной и оперной музыки России классического периода: от основателя отечественной композиторской школы Михаила Ивановича Глинки до недавно ушедшего из жизни петербургского композитора Бориса Ивановича Тищенко. Достойное место в программе фестиваля занимают прославленные произведения П. И. Чайковского и С. В. Рахманинова, М. П. Мусоргского и С. С. Прокофьева, А. С. Скрябина и Д. Д. Шостаковича и многих других русских композиторов. Расположенная в сердце Росси, неподалеку от валдайской возвышенности, на пересечении путей, связывающих две исторические российские столицы – Москву и Петербург, Старая Русса издревле была известна как город с особой судьбой и особым символическим значением в русской истории и культуре. Само название, как явствует из многочисленных источников, дало имя всей территории еще до киевской Руси. В средние века именно здесь находился центр торгового пути «Из варяг в греки», а в XVII веке Старая Русса стремительно развивалась экономически как центр соледобычи.

С 27 сентября в Михайловском манеже Санкт-Петербурга проходит IIXXX Всероссийская выставка «Православная Русь». Церемонию торжественного открытия  в праздничный день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня возглавил Архиепископ Петергофский Амвросий.

28 сентября состоялась встреча со старшеклассниками петербургских школ, намеченная, как откровенный разговор. Рассказывая детям о причинах и последствиях революции, в год 100-летия, педагоги-историки не могут не затронуть тему «Церковь и революция».

Школьники и взрослые посетители выставки  стали первыми зрителями предпремьерного показа документального фильма «Священномученик Серафим Чичагов. Душа Петербурга. События и адреса».  Фильм представила руководитель сектора продвижения Выставочного объединение РЕСТЭК Елена Максимова-Полякова. Режиссер фильма Алена Поликовская (Студия «Шесть крыльев») рассказала об уникальности проекта. Фильм создан специально для учеников старших классов – их же ровесниками. В фильме принимают участие: студенты Санкт-Петербургской духовной академии, кадеты Санкт-Петербургского Суворовского военного училища Министерства обороны Российской Федерации, ученик школы № 321 (Первая Санкт-Петербургская классическая гимназия) Cанкт-Петербурга. Участники фильма сами готовили тексты своих рассказов.

В фильме показаны и нарисованы все адреса – жизни и служения Леонида Михайловича Чичагова. Весь фильм звучит музыка, написанная  священномучеником Серафимом. В творческой встрече-просмотре принимала участие Анна Шпагина –  пианистка, лауреат международных конкурсов, преподаватель, руководитель научного-методического отдела Хорового училища им. М.И. Глинки. Анна откровенно рассказала, что чувствовала во время подготовки музыкальных произведений священномученика Серафима Чичагова, как было непросто и волнительно прикасаться к наследию великого человека.

«Экскурсии и квесты по памятным местам жизни и деятельности священномученика Серафима Чичагова» — это была тема рассказа Виктории Гусаковой — методиста Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, кандидата искусствоведения. Виктория Олеговна очень точно и ярко сформулировала возможные советы-рекомендации: как говорить с детьми на такие трудные темы. Привела примеры и предложила детям-участникам мероприятия по-своему посмотреть на Петербург, через призму исторической ценности каждого места: школы, гимназии, храмы, где учились, служили, работали выдающие люди нашего Отечества.

В гостях на встрече-показе документального фильма были 9-е классы гимназии № 209 «Павловская гимназия». Ребята внимательно слушали выступления и смотрели фильм. Для многих — рассказ о судьбе Леонида Михайловича Чичагова – откровение. Директор гимназии Дмитрий Георгиевич Ефимов, как историк, специалист, рассказал: что такое взгляд в истории революции с разных точек, позиций, духовных ориентиров. Заместитель директора по учебно-воспитательной работе «Павловской гимназии» Наталья Викторовна Прозорова выразила надежду на совместную работу с учениками гимназии при создании новых проектов для школ.

Фильм снят по заказу Отдела образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии. При поддержке «Союза православных предпринимателей».

29 сентября в творческом кластере «Артмуза» состоялась первая лекция из цикла бесед-дебатов «7-грехов». Первым грехом, вызвавшим бурное обсуждение, стал грех гордыни. В беседе от православной стороны участвовал кандидат богословия, председатель Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров. Его оппонентами были: доцент факультета свободных искусств, доктор философских наук  Евгений Витальевич Малышкин и российский психоаналитик, Дмитрий Александрович Ольшанский.

В ходе диалога были затронуты такие вопросы как: Что такое гордость? Является ли она только злом или же может служить ко благу? И почему вопросы греха волнуют человечество с древнейших времен? Актуально ли это в наши дни?
Встреча прошла в режиме «живой» беседы, активно подключалась аудитория, и оппоненты пришли к некому консенсусу, одним из выводов которого была мысль о том, что гордость замыкает человека на самом себе, не давая возможности выйти за пределы собственного «я», она ослепляет человека, лишая восприимчивости к реальности присутствия другого, искажает анализ собственных поступков.

Следующая тема лекции из цикла бесед-дебатов «7-Грехов» — «Алчность».

23 сентября в часовне реликвий при Отделе религиозного образования и катехизации состоялась первая курсовая Литургия, перед началом которой была прочитана молитва на освящение. Богослужение возглавил заместитель председателя Отдела иерей Илия Макаров.  В часовне молились слушатели курсов,  богослужебные песнопения исполнял мужской квартет Академии молодых певцов Мариинского театра под управлением Павла Теплова.  Звук и видео из храма транслировались на большом экране в притворе.

По окончании Литургии отец Илия пригласил всех прихожан на освящение храма архиерейским чином 3 ноября, а также напомнил о необходимости совместной молитвы и о том, что информацию о новой открывшейся часовне нужно распространять среди верующих. Слушатели епархиальных курсов теперь имеют возможность чаще проходить богослужебную практику, потому что курсовые Богослужения будут проводиться не только в часовне, но и в храме священномученика Серафима Чичагова, который также открыт в Отделе образования.

17 сентября в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялся торжественный акт по случаю начала нового учебного года в Центре подготовки церковных специалистов при Санкт-Петербургской Духовной Академии («Епархиальные курсы религиозного образования и катехизации имени св. прав. Иоанна Кронштадтского»). Утром новопоступившие слушатели молились в академическом храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, после чего состоялось торжественное открытие учебного года в актовом зале Духовной Академии. Всех собравшихся приветствовал исполнительный директор епархиальных курсов иерей Илия Макаров, который отметил:

«Духовная академия — это эталон церковной службы, церковной молитвы. Поэтому желаю Вам почаще приходить в этот замечательных храм и молиться здесь — и тогда Вы наполнитесь всеми необходимыми знаниями, умениями и духовном настроением, которые так необходимы в церковной жизни каждому, кто хочет быть деятельным мирянином и помощником священнослужителя на приходе».

Архиепископ Амвросий обратился к слушателям с напутственным словом:

«Среди Вас наверняка найдутся те, кто занимается каллиграфией, а если даже и нет, но наверняка почти все в школе имели прописи. Когда мы пытались повторять в прописях своих те замечательные, очень красиво написанные буквы и учились красиво каллиграфически писать, мы понимали, что нам подчас не хватает своих знаний и усилий. Тогда к нам подходил учитель, брал нашу руку и пытался своей рукой вместе с нашей научить нас писать так, как надо бы было научиться. Так и Христос, который к нам обращается со своим словом — он не просто от нас категорически что-то требует —  что-то такое, что нам трудно сделать по своим человеческим усилиям —  он, как великий Божественный Учитель приходит к нам, берет нашу руку и своей рукой водит по прописям нашей жизни.

Вчера вечером, за воскресной утреней, прозвучали особо важные слова. Их обращает ангел к опустившим свой взор жёнам-мироносицам: «Что ищите Вы живого среди мёртвых?» Этот вопрос Святая Церковь постоянно обращает к нам с Вами. Почему мы слышим этот вопрос? Потому что мы, живущие в XXI веке люди, тоже подчас начинаем искать Христа среди мёртвых, а не среди живых. Учение о Христе или даже просто Его слова, воспринимаемые лишь в качестве урока – это поиск Христа среди мёртвых. Но Его нет среди мёртвых. Если человек, занимающийся теологией или церковной наукой, не живёт жизнью Церкви, не живёт во Христе, то те или иные глубокие научные изыскания, касающиеся христианства, не значат ничего. Если вся деятельность такого человека не сопровождается стремлением к исполнению заповедей, к евхаристической жизни, к непрестанному покаянию и усмирению себя для Христа, к преображению сил своей души не для греха, а для святости, тогда человек ищет Христа среди мертвых и поэтому не находит. Именно поэтому все наши усилия получить какие-то дополнительные знания мы должны рассматривать через призму общения с Господом, через встречу с Живым Богом Словом. Берегите церковный дух и церковное Предание, усваивайте его. Ищите Христа среди живых, не ищите Его среди мертвых!»

Владыка Амвросий благословил новопоступивших слушателей на учебные труды и преподнес каждому из них в подарок две книги: «О началах жизни» игумена Никона Воробьева и «Бог» Алексея Ильича Осипова, которые в течение учебного процесса помогут и дадут правильный настрой для предстоящей и уже совершающейся духовной жизни.