«Перезвоны столетий: духовная культура и современное образование — перспектива единства»

В рамках проекта «Перезвоны столетий: духовная культура и современное образование — перспектива единства», который реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов, завершилось издание видео-диска Хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии под управлением главного дирижера Юрия Герасимова «Перезвоны столетий» (тиражом 1000 экземпляров). Диск включает в себя запись Концерта «Перезвоны столетий. 1917-2017″  и некоторые методические рекомендации руководителя проекта Ильи Макарова. Работа над записью и монтажом проходила под руководством режиссера -постановщика проекта Алены Поликовской.

Руководитель проекта Илья Макаров о диске: «Концерт-проповедь в формате исторического наблюдения. Судьбы России за сто лет. Музыка духа и больших побед.Проект, который заставляет тебя научиться понимать и примирять разную Россию. Это сложно, но именно это обязательно должен сделать каждый из нас. Мы должны идти дальше. И только вверх! Любовь к стране это работа, с открытым сердцем и верой. Только так!»

Видео-диск «Перезвоны столетий»  будет входить в комплект музыкально-визуальных материалов (нотный сборник, аудио и видео диски), который будут использоваться среди представителей профессионального музыкального сообщества и педагогов-культурологов. Профессиональная запись Концерта и методическая информация к нему дадут возможность зрителю музыкального сообщества приобрести для себя новые знания в повышении мастерства, а для педагогического — иметь показательный материал для передачи исторического и культурного наследия молодому поколению.

Хор духовенства выступит с концертом в Тихвине

17 сентября 2018 г. при поддержке БФ «Отечество. Культура. Образование» в рамках проекта «Перезвоны столетий: духовная культура и современное образование — перспектива единства», который реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов, в городе Тихвине состоится музыкальный концерт «Церковное новолетие». В программе — выступления Хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии под управлением Юрия Герасимова и ансамбля медных духовых инструментов «Кронверк Брасс».

 

Объявлен набор в Детский хор Санкт-Петербургской митрополии!

Детский хор Санкт-Петербургской митрополии создан в сентябре 2015 года. В составе дети от 8 до 17 лет. Многие из них учатся в музыкальных школах города. Дирижер хора Королева Валентина Геннадьевна, которая также является руководителем курсов «Церковное пение», преподает в музыкальной школе и воскресной школе.
Детский хор является активным участником различных мероприятий, организованных Санкт-Петербургской епархией. Хор принимал участие в богослужении на Вербное Воскресение в Исаакиевском соборе, так же хор является активным участником Пасхальных фестивалей в Москве и Санкт-Петербурге.
Детский хор регулярно выступает в концертном зале Мариинского театра.

Информационная справка

Королева Валентина Геннадьевна
14.01.1973

1989-1993г. Ленинградское музыкальное училище им. Н.А. Римского-Корсакова
Дирижерско-хоровое отделение.
специальность: дирижер хора, преподаватель сольфеджио

1993-1998г. Санкт-Петербургская государственная консерватория им. Н.А. Римского-Корсакова
Дирижерско-хоровое отделение
специальность: руководитель хора, преподаватель сольфеджио

С 2000 г. преподаватель в музыкальной школе №11 Василеостровского района г. Санкт-Петербурга.

С 2006 г. преподаватель в Воскресной школе при церкви Вознесения Господня г. Колпино.
Является регентом детского хора «Александрия», который в 2014 году получил 1 место на конкурсе «Светлая Седмица».

С 2015 г. Руководитель детского хора Санкт-Петербургской митрополии.

с 2017г. Руководитель курсов «Церковное пение» при Санкт-Петербургской Епархии.

 

В новом сезоне стартует цикл музыкальных лекций в Мариинском театре

В сезоне 2018-2019 года председатель Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии, кандидат богословия, доцент Санкт-Петербургской Духовной Академии иерей Илия Макаров прочитает авторский цикл лекций «Сакральная музыка русской культуры» на сцене Мариинского театра. С октября по апрель в Зале Щедрина можно будет услышать рассказы священника о русских и зарубежных традициях церковной музыки на светской и духовной сценах.

«Музыка – универсальна. Но, универсальность – это не всегда понятность и прозрачность смыслов. Высокие духовные идеи, заложенные в музыкальных произведениях европейской и русской культуры – человеку, вне Христианской парадигмы – не будут понятны. Сакральные тексты-ноты не обыденны, они не всегда считываются «сами собой». Для их постижения и принятия нужна большая работа – и не только разума, но и души. Как поход в Эрмитаж невозможен  без знания основ ветхо- и ново-заветной истории, так и понимание музыки 18-19-20 века, — неполно без знания истории, культуры, философии и духовной традиции. Лекции-концерты «Сакральная музыка русской культуры», названные «Вечерами» — что тоже традиция русской действительности —  это возможность прочесть музыкальное произведение через главную проблему бытия: Бог — Человек. Прыжок доверия над морем музыки — это возможно на наших вечерах в Мариинском».

Первая встреча состоится 10 октября и будет посвящена теме «Духовной и светской в музыкальном диалоге». Лекция будет сопровождаться пением мужского ансамбля молодежного хора «Согласие» под управлением хормейстера Академии молодых певцов Мариинского театра Павла Теплова.

21 ноября зрители познакомятся с темой «Законы пения в храме». Музыкальным сопровождением вечера станет выступление Хора духовенства Санкт-Петербургской митрополии под руководством заслуженного регента Санкт-Петербургской епархии Юрия Герасимова.

16 января состоится беседа под названием «Духовное, церковное, богослужебное…». Третья встреча цикла также познакомит зрителя с молодежным камерным хором STUDIUM под управлением Ирины Семенковой.

20 февраля лекция священника Илии Макарова будет посвящена Востоку и Западу в русской традиции. Музыкальной иллюстрацией станет пение Царскосельского вокального ансамбля ДИНАСТИЯ во главе с Екатерины Пилаевой.

Пятый вечер цикла «Сакральная музыка русской культуры» расскажет ценителям музыкальной культуры о современных интонациях сакрального пения. Под управлением Сергея Екимова выступил Женский хор Музыкального колледжа им.Н.Римского-Корсакова.

Заключительная встреча будет посвящена молодым голосам Православия. Музыкальным сопровождением лекции станет выступление  Детского хора Санкт-Петербургской епархии под управлением Валентины Королевой и Детско-юношеского хора ИОАНН ДАМАСКИН под руководством Ирины Болдышевой.

Каждая встреча будет сопровождаться видеоинсталляциями.

Лекции будут проходить по средам в 19:30

Приобрести билет можно здесь: https://www.mariinsky.ru/playbill/lectures/lectures_2018_2019/3

 

 

Приглашаем на Епархиальные курсы!

Курсы осуществляют подготовку специалистов в различных сферах приходского служения:

  • Катехизация и консультирование;
  • Воскресная школа и Православная культура;
  • Богослужебный устав, церковное чтение и пение;
  • Организация приходской деятельности.

Предметная область:

  • Священное Писание
  • Православное богословие
  • Литургика
  • История Церкви
  • Библейская филология

Практические навыки:

  • Богослужебное чтение и пение
  • Педагогика и психология
  • Паломничество
  • Консультирование
  • Конференции, конкурсы, детские праздники

В новом  учебном году ведется набор слушателей по направлениям:

Основная программа обучения (срок обучения – 3 года) с выдачей свидетельства специалиста:

  • Катехизическая деятельность (Катехизатор)
  • Миссионерское служение (Миссионер)
  • Молодежная работа (Куратор молодежного служения)  
  • Социальная деятельность (Специалист по социальной работе)
Дополнительная программа квалификации  с выдачей удостоверения:

  • Православная культура (Преподаватель Воскресной школы и ОПК) — 1 год
  • Уставное чтение (Псаломщик-уставщик) — 2 года
  • Семейное консультирование (Приходской консультант по семье) — 1 год
  • Церковное пение (Церковный певчий) — 2 года
  • Экскурсионно-паломническая деятельность (Организатор экскурсионно-паломнической деятельности) — 1 год
  • Информационная деятельность(Приходской специалист по информационному служению) — 1 год
Отделение повышения квалификации катехизаторов (срок обучения – 1 год) с выдачей сертификата.

Также при курсах действует Подготовительное отделение.

Вступительные испытания проходят в устной и письменнной форме. На них абитуриент должен показать знания по Библейской истории, основам Православного богослужения (СПИСОК ВОПРОСОВ И РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА). Поступающий должен представить: копию паспорта, копию документа об образовании, 3 фотографии 3х4, желательно при поступлении иметь письменную рекомендацию от настоятеля прихода или духовника, ознакомиться с ПРАВИЛАМИ ВНУТРЕННЕГО РАСПОРЯДКА, написать прошение и заполнить анкету / написать прошение и заполнить анкету (ДЛЯ СПЕЦИАЛИЗАЦИИ) и пройти собеседование. По результатам собеседования прошение о поступлении может быть отклонено или рекомендовано пройти обучение на подготовительном отделении при Курсах.

Прием документов: с 20 августа по 10 сентября (Наб. Реки Монастырки, д. 1, территория Александро-Невской Лавры, Епархиальное управление, Отдел религиозного образования и катехизации, каб. № 41, понедельник — суббота, с 14:00 до 20:00).

Собеседование: с 1 по 13 сентября по особому расписанию. Подробнее о курсах можно узнать, позвонив по телефону: (812) 645-61-65.
или написав на электронную почту: kurs@eoro.ru

Крещение Руси как основа традиций духовно-нравственного воспитания в России

Презентация о Крещении Руси (смотреть)

Сегодня особенно важно говорить о Крещении Руси не только в перспективе развития государственных идей или определения культурного вектора, но и в свете духовно-нравственного воспитания личности и решения важной проблемы в этом процессе.

Речь идет об антропологическом кризисе в обществе и как следствии – экзистенциональных проблемах отдельно взятой личности.

Современный подросток или юноша испытывает затруднения, а иногда и вовсе не знает, где искать ответы на вопросы: кем быть и каким быть.

Вместо ответа на вопрос «кем ты хочешь стать» современный подростки или юноши зачастую рассказывают, как они хотят жить, а многие выпускники выбирают не профессию, а представляемое ими качество жизни.

Задуматься над тем, кто я» призывал известный хирург и педагог Н.И. Пирогов в своем педагогическом труде «Вопросы жизни», и приводил примеры кадета и гимназиста.

Современные кадеты, гимназисты, лицеисты и школьники объединяются понятием «обучаемые», то есть те, к кому применимы действия, характеризуемые В.И. Далем как: «наставлять, школить, муштровать». В.И. Даль приводит пример: «Обучают и медведя, а человека всему обучить можно» [Даль, с. 629.]. Но, к сожалению, в педагогическом сообществе все чаще можно услышать замечание, что современные обучаемые совсем необучаемые, что у них отсутствует мотивация к учению.

Да и хочет ли современный подросток быть обучаемым и зачем ему науки и искусства, если рядом с реальным миром есть виртуальный? В каком мире ему комфортнее проводить время, какой мир менее враждебен и более удобен?

Подводя промежуточный итог, отметим признаки антропологического кризиса:

  1. Проблема выбора идеала. Христианский идеал Богочеловека воспринимаемся недостижимым, а устремляться к нему не хватает силы воли; идеалы СССР не соответствуют вызовам времени; для новых идеалов современному поколению не хватает нравственно осмысленной основы.
  2. Невозможность выстроить жизненную перспектив как следствие неумения наследовать культуросообразный опыт.
  3. Рост материальных потребностей: сведение досуга к сфере потребления услуг и товаров, а культурного отдыха к развлечениям.
  4. Жизнеутверждающие ценности труд и многодетная семья признаются таковыми, но не присваиваются – не становятся личными ценностями каждого конкретного человека.
  5. В патриотических идеях нередко сокрыт ложный пафос. Призыв «Вперед Россия!» не влечет за собой мысль о том, кто будет в авангарде, кто готов «душу свою положить за друзей своих» (Ин. 15:13).
  6. Духовная разобщенность. Популярная тема классных часов в образовательных организациях «Мы все разные, но мы вместе» не дает конкретный ответ на вопросы: какие узы нас объединяют и насколько они прочны?

События Крещения Руси, описанные Нестором Летописцем, демонстрируют потомкам преодоление антропологического кризиса и сопутствующих ему проблем.

Важным концептом, вокруг которого целесообразно выстраивать разговор со школьниками, является действия самого святого князя Владимира.

Святой князь Владимир принимает Святое Крещение и через Крещение преображается. Он сам совершает духовное восхождение из тьмы язычества к свету христианства  и показывает пример своему народу.

В летописи Владимира называют «новым Константином», уподобляя русского князя византийскому святому императору Константину.

Но, несмотря на преемственность, у России всегда был свой путь, и Владимир, в отличие от Константина, принимает крещение не на смертном одре, а молодом возрасте.

Следуя за ним, народ принимает Крещение и тоже совершает свое восхождение к преображению и единению.

В отличии от своего великого предшественника, узаконившего Миланским эдиктом христианство как одну из религии в восточной части Рима, Владимир устанавливает православие единой верой для всех народов, находящихся в его власти.

Эти общности и различия особенно важно донести до современных школьников и потому программа по Основам духовно-нравственной культуре народов России, получившая рекомендации Комитета по образованию для внедрения в образовательные организации («03-21-3054/17-0-1 от 12.10.17), уже в 5 классе включает тему «Первые равноапостольные: мать и сын, бабушка и внук».

Событие Крещение Руси раскрывает смысл слов апостола Павла, «где нет ни Еллина, ни Иудея… но все и во всем Христос» (Кол. 3:11).

Единение в Духе и Истине стало основой для сложения Отечества.

«Объединение всех живых существ в Боге» – идея преподобного Сергия Радонежского стала основой для сложения Отечества спустя столетия, когда после татаро-монгольского ига Россия возрождала культуру и государственность.

Следует отметить, что еще до Крещения Руси понятие Отечество было сакральным для славян. Не случайно, при выборе веры Владимир задает вопрос иудеям, где находится их родная земля, а, получив в ответ – везде – категорически отвергает их предложения.

Отечество земное начинает осмысляться как преддверие Отечества Небесного еще со времен святого князя Владимира. И поэтому для нас, потомков, важно помнить, о месте Крещения Руси – на Днепре, в Киеве, названном Нестором Летописцем «Матерью городов русских».

Помнят ли об этом современные учащиеся, для которых Киев уже не часть Отечества, а зарубежный город? Не утрачиваем ли мы духовное единство, обретенное народами при Крещении?

Вопрос остается открытым.

Подводя итог вышесказанному, отметим три концепта, указывающих необходимость подробного рассмотрения событий Крещения Руси с подрастающим поколением.

Во-первых, они нам дают пример преображения личности.

Во-вторых, указывают  образец единения народа в Духе и Истине.

В-третьих, раскрывают смысл идеи Отечества земного как преддверия Отечества Небесного.

Гусакова В.О., преподаватель Санкт-Петербургского суворовского военного училища, методист Отдела религиозного образования и катехизации, кандидат искусствоведения

 

 

Приветственное слово епископа Петергофского Серафима

 

Приветственное слово
епископа Петергофского СЕРАФИМА,
ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии,
учащим и учащимся

Дорогие отцы, братья и сестры!
Друзья!

Вступая в должность ректора славной Духовной Академии града Святого Петра, сердечно приветствую всех вас с пожеланием мира, добра и помощи Божией в предстоящих совместных трудах на ниве богословского образования.

Решением Святейшего Патриарха и Священного Синода Русской Православной Церкви от 14 июля сего года мне вверено руководство Санкт-Петербургской Духовной Академией, что воспринимается мною как высокое и ответственное служение, требующее полной самоотдачи, профессионального и личного совершенствования, умения вести диалог не только на уровне ума, но и сердца.

Северная столица является для меня близкой по духу и в определенной степени родной: здесь в разное время жили, учились и работали мои предки и сродники. Особое уважение и душевную теплоту всегда вызывали у меня и Санкт-Петербургские Духовные школы, по образцу которых архиепископ Смоленский Кирилл, ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси, возрождал Смоленскую Духовную семинарию, где я учился и впоследствии преподавал. Тесные связи Санкт-Петербургской Духовной Академии и Смоленской семинарии давали возможность нам, смоленским семинаристам, слушать лекции многих интересных профессоров академии – приснопамятного архимандрита Ианнуария (Ивлиева), протоиереев Владимира Мустафина, Георгия Митрофанова и др.

Залогом успешного развития и укрепления всех сторон церковной жизни во многом является богословская наука и образование. В этой связи историческое и современное значение Санкт-Петербургской Духовной Академии, как научно-богословского и образовательного центра, трудно переоценить. Полагаю, что нашей общей задачей должно быть высокое положение науки и образования, без чего невозможен объективный анализ прошлого, а значит и конструктивное построение будущего.

Обращаясь к дорогим студентам, хочется привести слова знаменитого математика и мыслителя Карла Вейерштрасса, произнесенные им в 1873 году при инаугурации в должность ректора Берлинского университета: «Кто вступает в университет с намерением действительно получить то высшее умственное и нравственное развитие, которое ему здесь может быть предоставлено, а вместе с тем и наилучшую подготовку к своей будущей деятельности, тот не должен желать только приобретать, тот не должен ждать, что богатство, накопленное духовной деятельностью многих поколений, будет ему дано без того, чтобы и он сам, конечно, под руководством опытных и знающих учителей, потрудился на его бы накопление, вложив для этой цели всю свою волю и всю свою силу. Он … должен стремиться к тому, чтобы научиться учиться».

Как известно, Церковь представляет собой большую духовную семью. По слову святого апостола Павла, Сам Господь является «Главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф. 1: 22-23). Духовная Академия является малой церковной семьей преподавателей и студентов, в которой все призваны относиться друг к другу с взаимным уважением, почтением и любовью, ибо как учит нас Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13: 35). Исходя из этого, хочу завершить свое приветствие замечательными словами исповедника веры и Церкви святого священномученика Серафима, архиепископа Смоленского, произнесенными им при вступлении на новую для него кафедру, которые и в моем случае исходят из глубины души, как искреннее пожелание всем нам: «Нося пастырскую любовь в своем сердце, я пришел к вам, и вы примите меня в любовь свою».

СЕРАФИМ,
Епископ Петергофский,
ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии