29 октября на территории Высших Епархиальных курсов имени св. праведного Иоанна Кронштадтского прошел субботник.

29 октября на территории Высших Епархиальных курсов имени св. праведного Иоанна Кронштадтского прошел субботник.

После Божественной литургии в храме митрополита Серафима (Чичагова) учащиеся дружно вышли на уборку прилегающей территории от опавшей листвы и проведение генеральной уборки аудиторий.

В проведении подобных мероприятий очевиден важный объединяющий момент, по этому поводу приходит на память высказывание К.Д. Ушинского: «Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека»

Действительно, совместный труд не только учит общаться, помогать друг другу, приносит удовлетворение и радость, но и духовно объединяет .

Дирекция Курсов выражает всем участникам благодарность за труд, за проделанную работу, за заботу о чистоте и красоте внешнего облика нашего учебного заведения.

На Высших епархиальных курсах святого праведного Иоанна Кронштадтского открылась уникальная выставка открыток.

27 октября 2020 года на Высших епархиальных курсах святого праведного Иоанна Кронштадтского открылась уникальная выставка открыток.

Зрителям, среди которых присутствовали студенты курсов и преподаватели, была представлена часть коллекции петербургского филокартиста Михаила Бровцева, посвященная сюжетам Священного Писания.

На двух стендах разместились семьдесят две дореволюционные, ставшие сегодня антикварными, карточки, изображающие сцены от изгнания Адама и Евы из рая до событий Воскресения Христова.

Следует отметить, что каждая сцена на открытке представляет собой не вольное прочтение библейского или евангельского сюжета и не  декоративную композицию, а репродуцирование живописных полотен, в числе которых можно найти картины Александра Иванова и Генриха Семирадского.

Художественная открытка или открытое письмо – явление, получившее распространение на рубеже XIX–ХХ веков, способствовало не только передаче добрых слов пожеланий на большие расстояния,

В России открытые письма впервые появились с 1872 года. Первоначально они не иллюстрировались, а включали адрес на одной стороне и текст письма на второй.

Немногим позже открытки стали украшать фотографиями достопримечательностей Москвы, а затем и другими сюжетами.

Первым русским издательством, наладившим выпуск иллюстрированных и художественных открыток, считается  «Комитет попечения о сестрах милосердия русско-турецкой войны» или «Община святой Евгении». Первая открытка отсюда вышла в 1898 году.

Представленные на выставке открытки из коллекции Михаила Бровцева не только иллюстрируют Священное Писание. Они обладают исторической и эстетической ценностью и способствуют духовному просвещению.

Вмещая на одной стороне библейский или евангельский сюжет, каждая открытка вместе сердечным посланием открывала адресату, а сегодня и зрителю, сакральный смысл Священного Писания.

В. Гусакова 

Преданный вере и Родине… 145 лет со дня рождения Павла Чеснокова  

Преданный вере и Родине…

145 лет со дня рождения Павла Чеснокова

24 октября 2022 года в Бирюзовом зале Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии состоялся музыкальный вечер в честь 145-летия со дня рождения церковного композитора Павла Григорьевича Чеснокова.

Начало вечеру положило молебное пение «Во дни брани» на музыку П. Г. Чеснокова в домовом храме во имя Священномученика Серафима (Чичагова).

Следует заметить, что созданное во время Первой мировой войны, оно в храмах более не исполнялось, и в день рождения его создателя прозвучало впервые после почти столетнего перерыва.

После небольшого концерта, во время которого Ансамбль студентов Санкт-Петербургской Духовной Академии под управлением Владлена Смирнова исполнил «Взбранной воеводе», «О, пресладкий и всещедный Иисусе», «Тебе необоримую стену», состоялась лекция председателя Отдела, иерея Илии Макарова.

Свое выступление отец Илия начал вопросами: кто такой Павел Чесноков сегодня; кем он является для человека XXI столетия; насколько мы в праве говорить, что музыка Чеснокова – наследница русской хоровой музыки предшествующих веков?

Отец Илья сразу отметил, что современные хоры являются наследниками музыки П. Г. Чеснокова, а в конце XIX века она знаменовала о «ренессансе церковной жизни». Тогда, накануне Первой мировой войны и революции, люди молились «музыкальным языком» П. Г. Чеснокова.

Избранные вехи биографии Павла Григорьевича осветил Владлен Смирнов.

Павел Григорьевич Чесноков родился 24 октября 1877 года в Звенигородском уезде (вблизи современного города Истра) Московской губернии, в многодетной семье потомственного сельского регента.

Следуя стопам отца, Павел стал участвовать в церковном хоре и уже в детстве делать первые шаги в сочинительстве.

В 1895 году он с отличием закончил Московское Синодальное училище Церковного пения. Его учителя, знаменитые дирижеры В. С. Орлов и С. В. Смоленский, отмечали в нем богатую музыкальную одаренность, упорство и трудолюбие.

Заслуженный Павлом Чесноковым почетный диплом и золотая медаль первого класса открывали ему преподавательскую стезю, и он приступил к служению регента, дирижера и преподавателя со всей ответственностью.

Он работал регентом в нескольких соборах Москвы, давал уроки хорового пения в гимназиях и женских институтах, руководил хоровыми коллективами.

Много внимания юному Павлу Чеснокову уделили композиторы С. И. Танеев и М. М. Ипполитов-Иванов. Их наставления способствовали тому, что Чесноков усилил сочинительскую и преподавательскую деятельность.

Он преподавал в родном Московском Синодальном училище, руководил Синодальным хором, занимал пост дирижера в Капелле русского хорового общества.

В вышедшей в журнале «Хоровое и регентское дело» краткой биографии П. Г. Чеснокова его характеризовали как «музыканта, глубоко преданного своей вере, Родине и собственному делу», «маэстро хорового пения», «признанным автором духовной музыки». Но похвальные слова не вскружили голову Павлу Григорьевичу, напротив, он отдавался делу с большим рвением.

Он отправился на гастроли по России с целью оказания наставнической помощи маленьким провинциальным академическим и духовным коллективам. В каждом городе на пути следования он устраивал концерты академической музыки и давал уроки. Одновременно он успевал участвовать в различных регентских симпозиумах и съездах композиторов духовной и классической музыки.

В 1917 году Павел Григорьевич Чесноков – заслуженный дирижер Российской империи закончил Московскую консерваторию, тоже с почетным дипломом и серебряной медалью.

С крушением империи наступили трудные годы для П. Г. Чеснокова. Закрытие и уничтожение храмов, роспуск церковных певческих коллективов подводила черту творческому пути П. Г. Чеснокова.

Первое время он еще работал дирижером, проводил концерты академической музыки и, участвуя в богослужениях, собирал хоры.

Но вынужденная эмиграция многих его единомышленников и коллег приостановила деятельность. В 1919 году в Париж уехал брат композитора, Александр Григорьевич Чесноков, но сам музыкант категорически отказался покинуть Родину.

Оставшись в Москве Павел Григорьевич работал над книгой «Хор и управление им», в которой представил свой богатейший осмысленный опыт.

Во время Великой Отечественной войны Павел Григорьевич Чесноков также пребывал в Москве, где весной 1944 года умер. Он был похоронен по православному обычаю на Ваганьковском кладбище.

В завершении вечера зрители смогли задать вопросы.

Подводя итог, отец Илия Макаров заметил, что музыку П.Г. Чеснокова отличает особый драматизм, свойственный больше московской музыкальной школе с ее «душевными излияниями».

При этом церковная музыка П.Г. Чеснокова пробуждает в человеке свою сокровенную молитву, ее звуки призваны одухотворить все вокруг, и сегодня в этом смогли убедиться все присутсвующие.

В. О. Гусакова , зав.сектором методической работы и меропрятий, кандидат искусствоведения